金华市图书馆 颗粒类型
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24721
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周易經解
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正文卷目
本文记述了六四居于离卦最接近君主之位，是负责养育人民的人。它在回应初九的阳刚明亮之贤时，追求以道义自养，能够培养德行以养育人民。它的德行辐射光芒，养育道义普及于众，因此是吉祥的。六四专注并执着于自己的职责，努力追求并延续着，像虎一般专注视下...
24722
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周易經解
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本文记述了六五在担任位高之时，是养育人民的领导者。以德行来说，阴爻依赖阳爻，以养育人民。它追求由上九来养育自己，与养育人民的角色相悖，违背了常理。就像太甲虽然与伊尹并非同类，却仰仗着他的帮助才成为王。成王年幼，却将政务委托给周公，是因为他相...
24723
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周易經解
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正文卷目
本文记述了上九是颐卦的主位，它通过颐卦的形成使其成为主位。在初上二阳的支持下，初下位置低下，体态动荡，德行贱微，仅仅依赖于自己的养育之道，尚未到达能够养育他人的程度。因此，上九能够扮演颐卦的主位，就像圣贤担任师傅的职责，辅佐君主来养育天下，...
24724
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周易經解
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本文记述了大过卦是阳爻过多的情况，它由巽卦下兑卦上组成，其中有四个阳爻和两个阴爻，阳气比阴气多，因此称为大过。大过并不是说阳刚的力量很强大，而是指四个阳爻居于两个阴爻之间，凸显了阳气的数量之多。尽管君子数量众多，但在未能实现志向的时候，仍然...
24726
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周易經解
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正文卷目
本文记述了杨木之所以能感受到阴气而生长，是因为时机过去而导致枯萎的根。女子嫁出去作为妻子，刚开始嫁人的时候就像枯萎的杨木一样。老夫认为初六和九二就像是枯萎的杨木和初嫁的女子。初嫁的女子能够被岁月磨练，但如果她嫁给了老夫，她仍然能生育。君子虽...
24729
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周易經解
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正文卷目
本文记述了木在下位时生长为稊，而在上位时生长为华。老妇人已经嫁出去的妇女是初婚的妻子。九五爻居于刚爻之中同时又在六爻之下，代表君子在附和权力者的小人并因此而得到进展和利用。杨木虽然枯萎但依然生长出美丽的花朵，尽管荣华不久。
24731
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周易經解
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本文记述了习坎是指重视和研究坎卦，因为坎代表险陷。阳爻象征险，阴爻象征陷。因为上下皆是坎卦，所以称之为习坎。乾、坤之外再以二卦重复，起源于坎卦，通过使用「习」字来强调。离、震、艮、巽、兑等卦也是如此。坎卦中有孚，水行有常，象征诚信和刚中之柔...
24734
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周易經解
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正文卷目
本文记述了六三爻所居的位置是坎卦的前方，阻碍了前进。六四爻也同样处于坎卦中，所以称之为“来之坎坎后桥”。九二爻面临险境，所以说“险且枕”，他所面对的只有险陷之地。以阴柔、不中不正的才能面对这种情况，如何期望成功？进入坎窞也是无功而徒自招困之...
24735
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周易經解
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正文卷目
本文记述了樽是用来盛酒的容器，簋是用来盛食物的器皿，它们都充当副助的作用，可以理解为增益之物。《周礼》中规定大祭三次使用簋进行盛食，中祭两次使用簋，小祭一次使用簋。缶则是用来盛贮酒的，需要约束和封闭。牖下是尊者的地位，可以理解为与之并列。五...