温州市图书馆 颗粒类型
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8312
知识出处：
礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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类型：
正文卷目
孫希旦為故聖人作則必以天地為本以隂陽為端以四時為柄以日星為紀月以為量鬼神以為徒五行以為質禮義以為器人情以為田四靈以為畜一條作註解。
8313
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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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类型：
正文卷目
孫希旦為以天地為本故物可舉也以隂陽為端故情可睹也以四時為柄故事可勸也以日星為紀故事可列也月以為量故功有藝也鬼神以為徒故事可守也五行以為質故事可復也禮義以為噐故事行有考也人情以為田故人以為奥也四靈以為畜故飲食有由也一條作註解。
8316
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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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正文卷目
孫希旦為故先王患禮之不達於下也故祭帝於郊所以定天位也祀社於國所以列地利也祖廟所以本仁也山川所以儐鬼神也五祀所以本事也故宗祝在廟三公在朝三老在學王前巫而後史卜筮瞽侑皆在左右王中心無為也以守至正一條作註解。
8320
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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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正文卷目
孫希旦為故禮義也者人之大端也所以講信脩睦而固人肌膚之㑹筋骸之束也所以養生送死事鬼神之大端也所以達天道順人情之大竇也故唯聖人為知禮之不可以巳也故壞國喪家亡人必先去其禮一條作註解。
8322
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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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正文卷目
孫希旦為故聖王脩義之柄禮之序以治人情故人情者聖王之田也脩禮以耕之陳義以種之講學以耨之本仁以聚之播樂以安之一條作註解。