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8326
故治國不以禮猶無耜而耕也
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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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正文卷目
孫希旦為故治國不以禮猶無耜而耕也為禮不本於義猶耕而弗種也為義而不講之以學猶種而弗耨也謀之以學而不合之以仁猶耨而弗耯也合之以仁而不安之以樂猶穫而弗食也安之以樂而不達於順猶食而弗肥也一條作註解。
8327
四體既正
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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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正文卷目
孫希旦為四體既正膚革充盈人之肥也父子篤兄弟睦夫婦和家之肥也大臣法小臣亷官職相序君臣相正國之肥也天子以徳爲車以樂為御諸侯以禮相與大夫以法相序士以信相考百姓以睦相守天下之肥也是謂大順大順者所以養生送死事鬼神之常也一條作註解。
8328
故事大積焉而不苑
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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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正文卷目
孫希旦為故事大積焉而不苑並行而不繆細行而不失深而通茂而有間連而不相及也動而不相害也此順之至也故明於順然後能守危也一條作註解。
8329
故禮之不同也
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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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正文卷目
孫希旦為故禮之不同也不豐也不殺也所以持情而合危也一條作註解。
8330
故聖王所以順
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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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正文卷目
孫希旦為故聖王所以順山者不使居川不使渚者居中原而弗敝也用水火金木飲食必時合男女頒爵位必當年徳用民必順故無水旱昆蟲之災民無凶饑妖孽之疾故天不愛其道地不愛其寳人不愛其情故天降膏露地出醴泉山出器車河出馬圖鳳凰麒麟皆在郊棷龜龍在宫沼其餘鳥獸之卵胎皆...
8331
禮記卷二十三
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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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正文卷目
孫希旦註解禮記,這是其中的禮器篇。
8332
禮器
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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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正文卷目
孫希旦為禮器一篇的篇名作註解。
8333
禮器是故大偹
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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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正文卷目
孫希旦為禮器是故大偹大偹盛徳也禮釋回増美大質措則正施則行其在人也如竹箭之有筠也如松柏之有心也二者居天下之大端矣故貫四時而不改柯易葉故君子有禮則外諧而内無怨故物無不懐仁鬼神饗徳一條作註解。
8334
先王之立禮也有本有文
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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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类型:
正文卷目
孫希旦為先王之立禮也有本有文忠信禮之本也義理禮之文也無本不立無文不行一條作註解。
8335
禮也者
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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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正文卷目
孫希旦為禮也者合於天時設於地財順於鬼神合於人心理萬物者也是故天時有生也地理有宜也人官有能也物曲有利也故天不生地不養君子不以為禮鬼神弗饗也居山以魚鼈為禮居澤以鹿承為禮君子謂之不知禮一條作註解。
8336
故必舉其定國之數
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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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正文卷目
孫希旦為故必舉其定國之數以為禮之大經禮之大倫以地廣狹禮之薄厚與年之上下是故年雖大殺衆不匡懼則上之制禮也節矣一條作註解。
8337
禮時為大
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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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正文卷目
孫希旦為禮時為大順次之體次之宜次之稱次之一條作註解。
8338
堯授舜舜授禹
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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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正文卷目
孫希旦為堯授舜舜授禹湯放桀武王代紂時也詩云匪革其猶聿追来孝一條作註解。
8339
天地之祭
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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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正文卷目
孫希旦為天地之祭宗廟之事父子之道君臣之義倫也一條作註解。
8340
社稷山川之事
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礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷
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正文卷目
孫希旦為社稷山川之事鬼神之祭體也一條作註解。
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