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25891
無違四端百行必以其實人之道也是之謂信
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管窥外篇二卷
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史伯璿論無違四端百行必以其實人之道也是之謂信,作一篇文章。
25892
白本義理所根體統不襍質而近厚是之謂本註本義理所...
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管窥外篇二卷
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史伯璿論白本義理所根體統不襍質而近厚是之,作一篇文章。
25893
學力第三白本事物之麤必求其至是曰格物理義之精必...
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史伯璿論學力第三白本事物之麤必求其至,作一篇文章。
25894
白本心所覺悟推詣其極全體大用學無不明是曰致知
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管窥外篇二卷
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史伯璿論白本心所覺悟推詣其極全體大用學無不明是曰致知,作一篇文章。
25895
白本發見之偏推致其極是曰致曲
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管窥外篇二卷
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史伯璿論白本發見之偏推致其極是曰致曲,作一篇文章。
25896
白本格物致知必極其廣是曰博文克己復禮必求其要是...
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正文卷目
史伯璿論白本格物致知必極其廣是曰博文克己復禮必求其要,作一篇文章。
25897
白本理明義精聲入心通洞徹無疑是曰知言註本物格知...
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正文卷目
史伯璿論白本理明義精聲入心通洞徹無疑是曰知言註本物格知至聲入心通洞徹無疑是曰知言,作一篇文章。
25898
白本以禮制心勝其私欲是曰克己閑邪存誠還其天理是...
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管窥外篇二卷
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正文卷目
史伯璿論白本以禮制心勝其私欲是曰克己閑邪存誠還其天理是曰復禮,作一篇文章。
25899
善惡第四白本天命流行具爲五性純乎自然是曰天理註...
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正文卷目
史伯璿論善惡第四白本天命流行具爲五性純乎自然是曰,作一篇文章。
25900
白本人性感動出爲七情化於外物是曰人欲註本喜怒哀...
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管窥外篇二卷
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正文卷目
史伯璿論白本人性感動出爲七情化於外物是曰人欲註本喜怒哀樂聲色臭味感物而動易流於私是曰人欲,作一篇文章。
25901
白本理雖已萌事則未著是之謂幾註本事雖未著理則已...
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管窥外篇二卷
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史伯璿論白本理雖已萌事則未著是之謂幾註本事雖未著理則已萌是之謂幾,作一篇文章。
25902
白本心之虚靈理悟其極是曰知至理之精㣲心究其極是...
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管窥外篇二卷
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类型:
正文卷目
史伯璿論本心之虚靈理悟其極是曰知至理之精㣲心究其極是曰知止,作一篇文章。
25903
白本念慮所發真實不欺是曰意誠註本念慮所發真實無...
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管窥外篇二卷
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正文卷目
史伯璿論白本念慮所發真實不欺是曰意誠註本念慮所發真實無妄是曰意誠,作一篇文章。
25904
成德第五
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正文卷目
史伯璿作成德第五篇。
25905
白本寂然之性順應不動是之謂定註本若動若静各止其...
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管窥外篇二卷
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史伯璿論白本寂然之性順應不動是之謂定註本若動若静各止其所是之謂定,作一篇文章。
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