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蒋之翘人物阅读原文

知识出处：朱熹画像考略与伪帖揭秘 | 时代：明

蒋之翘，字楚穉，秀水（今浙江嘉兴）人，明天启六年（1626年）刻印宋朱熹撰《楚辞集注》八卷《辩证》二卷《后语》八卷，后附蒋之翘补辑并评校《附览》二卷《总评》一卷，今北大、清华、北师大和华东师大等多家图书馆有收藏。著录作“明天启六年（1626...

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王圻人物阅读原文

知识出处：朱熹画像考略与伪帖揭秘 | 时代：明

王圻，男，字元翰，号洪洲，1530年生，1615年卒，上海人。编纂的《三才图会》，是一部专书性质的类书，书中汇辑前人和同时代人的诸家图谱中有关天、地、人（即所谓三才）三个部分的图像，内容分为14门，共106卷。

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杨毓健人物阅读原文

知识出处：朱熹画像考略与伪帖揭秘 | 时代：不详

杨毓健，字力人，号荆斋，湖广长阳人，贡生。清康熙五十一年（1712年）任延平府通判。五十六年（1717年）于尤溪县署重修并刻印《南溪书院志》四卷首一卷。

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戴凤仪人物阅读原文

知识出处：朱熹画像考略与伪帖揭秘 | 时代：清

晚清戴凤仪，男，1850年生，1918年卒，号敬斋，一号希朱，福建南安县人。光绪八年（1882年）举人。所编纂的《诗山书院志》，可能是福建书院中编纂最晚的一部书院志。与其他书院志不同，此志书竟然收入了两幅朱子像。这两幅朱子画像的质量都不算高...

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朱人骥人物阅读原文

知识出处：朱熹画像考略与伪帖揭秘 | 时代：清

朱人骥，男，（1821—1878年），字驺平，号德甫。朱文公第二子朱埜二十世孙。清道光己酉二十九年（1849年）拔贡。曾先后担任考亭书院、政和星溪书院、景贤书院的掌教。掌教即掌管书院教学的人，其职责与山长相同。

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魏杰人物阅读原文

知识出处：朱熹画像考略与伪帖揭秘 | 时代：清

魏杰，男，1796—1876年），字从岩，号拙夫，又号松筠，晚年别号鹤山樵者，闽县人。著有《逸园诗钞》、《鼓山吟草》、《九峰志》等，其后人将其著作合编为《魏杰诗文集》。①魏杰是晚清闽中诗坛一位重要的诗人，尊崇朱子理学，诗作中颇多这一方面的内...

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林春斋人物阅读原文

知识出处：朱熹画像考略与伪帖揭秘 | 时代：清

林春斋（1618—1680年），初名三郎春胜，字子和，后改名恕，字之道，号鹅峰、向阳轩，是著名朱子学者、大儒林罗山的第三子。他年少仕幕府，宽文三年（1663年），授予弘文院学士。在其所著的《鹅峰林学士文集》中，他应各界人士之请而撰写的《朱子...

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狩野山雪人物阅读原文

知识出处：朱熹画像考略与伪帖揭秘 | 时代：明

狩野山雪，男，1589年生，1651年卒，自号蛇足轩，又号桃源子、松柏山人。他是十七世纪三十年代活跃在京都地区的狩野画派的代表性画家，善辨古画真伪。他本姓秦，千贺氏，幼名彦三，是狩野山乐之婿。因山乐之子光教先于其父而卒，故山乐以其婿为嗣。

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金世濂人物阅读原文

知识出处：朱熹画像考略与伪帖揭秘 | 时代：明

金世濂，男，1593年生，1646年卒，号东溟，是一位朝鲜儒学者，著作有《东溟集》、《海槎录》。宽永十三年（1636年），他作为通信副使出访日本，为狩野山雪的画作书写像赞即在本次出使日本之时。

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狩野元俊人物阅读原文

知识出处：朱熹画像考略与伪帖揭秘 | 时代：

狩野元俊，男，1588年生，1672年卒，是一位作有朱子画像的日本画家。

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狩野安信人物阅读原文

知识出处：朱熹画像考略与伪帖揭秘 | 时代：清

狩野安信，男，1614年生，1685年卒，是江户前期的画家，日本绘画世家狩野家族狩野孝信第三子，狩野探幽、狩野尚信的弟弟，号永真，牧心斋。曾任宽永年间（1624—1644年）幕府画师，所作《朱子像》也是立轴，

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狩野常信人物阅读原文

知识出处：朱熹画像考略与伪帖揭秘 | 时代：清

狩野常信，男，1636年生，1713年卒，狩野尚信之子，号养朴、古川叟、潜屋等。初从父学，后得伯父狩野探幽教益。善临摹，精鉴定，山水、人物、花鸟、禽兽等，无不精妙。现

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田中讷言人物阅读原文

知识出处：朱熹画像考略与伪帖揭秘 | 时代：清

田中讷言，男，1767？年生，1823年卒，是日本江户后期著名画家。他所画的《朱文公像》同样也是全身立式画像，绢本淡彩挂轴，长98.7厘米，宽31.8厘米。人物上方的像赞，采用的也是元代吴澄的像赞。

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狩野友信人物阅读原文

知识出处：朱熹画像考略与伪帖揭秘 | 时代：清

狩野友信，男，1843年生，1912年卒，是日本明治时期的画家，是江户时代著名的狩野画派的传人。这是一幅立轴朱子全身像。画面中的朱子，头戴学士帽，身着深衣，端然拱手。

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木下顺庵人物阅读原文

知识出处：朱熹画像考略与伪帖揭秘 | 时代：清

木下顺庵，男，1621年生，1698年卒，名贞幹，字直夫，京都人，日本江户中期著名的朱子学者，从学藤原惺窝门下高弟松永尺五。但他与惺窝所主张朱陆二家“同是尧舜，同非桀纣，同尊孔孟，同排释老，同天理为公，同人欲为私”，极力调和二家的思想不同，...

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