兰州市图书馆 颗粒类型
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丝绸之路草原民族文化
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从青铜时代至早期铁器时代北方游牧民族的耳饰有如下几个特点： 其一，耳饰是古代北方游牧民族特有的文化现象，在匈奴、北狄、东胡、山戎、鲜卑等各民族中普遍存在着。流行时间很长，从春秋一直至东汉。以后，历代的游牧民族都喜欢耳饰。其二，耳饰略可分做耳...
4609
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丝绸之路草原民族文化
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戒指。对手指的装饰，也是一种古老的习俗，这一阶段北方游牧民族普遍有戴戒指的习惯。简单的戒指，仅是一个金属圈，朴实无华，但有时戴的数量甚多。比如，吉林榆树县老河深鲜卑1号墓，不仅左右腕部都戴银腕饰，而且“右手拇指戴银指环，其余四指戴金指环；左...
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丝绸之路草原民族文化
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死者另一种佩饰物是青铜刀。短剑和铜刀这两种器物的造型，在同一时期内，风格大体是一致的。根据青铜刀的首、柄、栏的造型约可分作5式。
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丝绸之路草原民族文化
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饰于龙首匕上的晚商蛇（龙）纹，属于蛇纹的写实形象：张嘴、圆睛、蘑菇柱状角，龙身以长方点示之。到西周，龙首简化，蛇纹变成了叶脉纹或网状纹。
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丝绸之路草原民族文化
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鸟纹多见于剑首和铜刀柄部。开始鸟头纹喙部较短，后来鸟喙变长，呈内勾状，最后鸟的造型趋向图案化，鸟头的形象逐渐消失。
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丝绸之路草原民族文化
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从上述各式剑、刀的演变，似可对青铜时代至早期铁器时代游牧人的审美演变规律得出如下推论： 其一，短剑的装饰，是由具象到抽象，即由写实到写意。 其二，审美重点由外观到内涵，即由表层到深层。其三，审美功能与实用功能始终是统一的，而且和合为一。短剑...
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丝绸之路草原民族文化
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明器是专门为死者随葬而制作的器物。《盐铁论·散不足》说“明器”是“有形无实之器”，即不能实用的器物。在汉族地区，明器的种类，除仿制各种生活器具外，还有房屋、田地、车船、仓、井、灶、猪圈和家具等模型。而在青铜时代至早期铁器时代的北方草原上的游...
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丝绸之路草原民族文化
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我国北方草原猎牧人最早的住宅是窑洞。不过在这里，最早的窑洞不是人工挖的土窑洞而是天然的石岩洞。著名的石岩洞，有内蒙古大兴安岭〓仙洞鲜卑石室。另一个巨大岩洞是东乌珠穆沁旗阿拉坦合力苏木哈达吐岩洞。这个岩洞洞口朝向西北，洞口宽10米，进深约25...
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丝绸之路草原民族文化
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内蒙古伊克昭盟东部临近黄河地区的窑洞，都是依山塬而建的靠山窑，这是内蒙古南部、陕西北部、宁夏南部普遍流行的样式。在内蒙古凉城岱海周围一带，早在新石器时代，便流行一种半地下覆土式窑洞。
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窑洞是我国西北地区特有的一种民间建筑，从遥远的远古时代的猎牧民和农人，一直延续至今，可谓源远流长。窑洞虽具有独特的风格和优点，但也存在着采光、防潮、通风的困难。据报载，目前我国规模最大的一组科学试验性窑洞建筑，不久前在甘肃省兰州市白塔山建成...