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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
兽面银带饰其中近矩形的两块,上面一兽面形。另有盾形的三块,饰牌中心为一石榴花形图案,中部一梨状孔,孔洞下为兽面,鼻孔、嘴、须等图案备具。
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
方形承兽铜盘一件。出土于壁龛内,下部为喇叭状器座,上部为方盘,方盘中央立二兽,似狮形。其制造方法,是首先铸出立狮、方盘、器座等,而后将三者焊接成一体。这种方足承兽铜盘,过去新疆未曾出土过。
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
这个时期北方草原上的游牧民族突厥、回鹘、吐蕃等,承袭前代游牧人的艺术,发扬光大,将游牧人的艺术推向高峰。最有代表性的艺术成就是新疆、内蒙古的石雕人像,新疆回鹘的龟兹(今库车)乐、疏勒乐、高昌(今吐鲁番)乐、悦般乐、伊州(今哈密)乐等,盛极一...
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
每个民族都认为自己是最美丽的,这种自我感觉良好的心态在还未被社会发展水平所淘汰的阶段中,是表现本民族人民形象的精神基础。每个民族在其社会发展的早期阶段,一般说来,是先从自己形体的装饰开始的,尤其是发式和衣着成为主要的审美形式。新疆的文物考古...
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
和林格尔东汉墓壁画中的人物,汉族和少数民族人物的装束、衣冠风貌各有特点,互不相同。壁画上多处有少数民族的形象,例如前室护乌桓校尉出行图有边行边猎的乌桓族。北壁乐舞百戏图中有髡头赭衣的人物同一武官正在交谈的场面。自墓门甬道右壁起到北壁有众多髡...
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
魏晋南北朝新疆地区游牧人的衣着,大概与甘肃嘉峪关壁画墓中所见人物画衣着相接近,正如前面提到的那样,是河西鲜卑人的装饰:垂发赤足,短衣窄袖。新疆吐鲁番发现有且渠封戴的墓,且渠氏为匈奴族后裔,墓中有四件生动的泥俑形象,很有特点,从脸型出发,抓住...
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
哈喇和卓98号墓出土的一件木俑,身着左衽、窄袖、长及膝部稍下的袍服,应是西域制式。见于该墓中的男主人长及颈部的剪发,其俗来于波斯,新疆于阗、焉耆等地也有梳剪发者,高昌剪发式大约与之有源流关系。
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
阿斯塔那古墓出土的妇女服饰“略同华夏”②,比如96号墓出土的木俑,上穿短襦,下着曳地长裙,即与中原襦裙装束无殊。妇女的发式,常见的是垂髾环髻,从阿斯塔那98号墓壁画中的妇女发式看,似以辫发盘就,这正是《册府元龟》外臣传所记高昌妇女“女子辫而...
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
鲜卑的服饰,还可见于敦煌莫高窟第285窟墨书题记下的供养人像。其中一高鼻长髯长者头裹幅巾,后有数青年头戴卷沿毡帽。另有一身头后垂小辫,皆圆领小袖褶,白布裤,乌皮履,腰束鞢〓带,着褶裤,脑后垂小辫。
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
石雕人像,就是用石料凿刻成的类人型艺术品。它的别名甚多,如有“石雕”、“石人像”、“石雕刻”、“石像”等,其他如“鹿石”,在内涵上虽与“石雕人像”稍异,但在性质上也有密切关系,并存在着源流关系。石雕人像主要分布于北亚草原的色楞格河流域、叶尼...
4361
知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
内蒙古草原的突厥石雕人像,与新疆的石人像有很多相近之处,但从总体上讲,也有明显区别。这个地区的突厥石雕人像,有一小部与新疆石人像完全一样,如达尔罕茂明安联合旗巴音朱日和苏木保罗忽洞两个石人像,与新疆突厥石人像几乎毫无二致,尤其与新疆蓄八字胡...
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新疆和内蒙古等地的突厥石雕人像,是欧亚北大陆草原上石人世界的一部分,在其以北及以西辽阔的草原上,到处都有突厥或其他民族的墓地石人。为了说明新疆、内蒙古石人在欧亚大草原所占的地位及其与毗邻地区石人的关系,特将蒙古苏赫巴托省和中亚某些地区的石人...
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
伏洛瓦齐人类型,依现有资料可分两个亚型。即:立姿和坐姿。伏洛瓦齐人是突厥人的一支,约在公元11世纪前后越过伏尔加河,散居于南俄草原。伏洛瓦齐人类型两种亚型的共性是:均出土于公元12世纪前后;均在伏洛瓦齐人昔日活动的区域;表现手法类似,眼、眉...
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
蒙古人类型,如前面表二编号15—22等所介绍的,可分两个亚型:立式和坐式,但以后者居多。坐式又有蹲坐、盘坐和坐椅之别。坐具有凳和椅。早期多坐于凳,后期多坐于椅。椅子有由高向低发展的趋势,多数作品当属金元之世。
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知识出处: 丝绸之路草原民族文化 | 类型: 正文
蒙古族发源于呼伦贝尔盟额尔古纳河畔,约于金代迁移于内蒙古中、西部。石人像之面部特征,具有蒙古人的特点:眼细长,面部扁平,圆脸,高颧骨。有头戴圆帽,坐椅子之习。

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