兰州市图书馆 颗粒类型
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丝绸之路草原民族文化
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服饰类：即死者身着葬服上的饰物。死者身着的葬服虽已腐烂，然而缀连于衣服上的饰物却依然存在。主要包括有冠饰、纽扣、 腰带扣和带钩等。其中部分纽扣，常被研究者称做“铜泡”，但从它岀土的位置、大小、形状和边缘的小圆孔看，它的的确确应归入纽扣之中。
4292
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丝绸之路草原民族文化
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身饰类：包括有头饰、耳饰、项饰和手饰。头、项饰以珠饰居多， 种类繁多，形状各异，大小不一，主要有骨珠、石珠、玛瑙珠、水晶珠、绿松石、琉璃、琥珀、料珠、海!）1、珊瑚珠、珊瑚枝节等。项饰有金项圈、银项圈和由各种串珠组成的项链等。耳饰的质料有金...
4294
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丝绸之路草原民族文化
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明器:是专门为死者随葬而制作的器物。《盐铁论•散不足》说明器是“有形无实之器”,即不能实用的器物。它在墓中，是死者生前曾占有众多家畜的象征，希冀在彼岸世界继续有无数牲畜，并继续享用。
4295
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丝绸之路草原民族文化
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匈奴系青铜器中的动物形象，早期（东周）多虎、豹、狼等野牲形象，造型生动，野性十足，以野生动物间的撕咬、搏斗和肉食动物对草食动物的吞噬为主要特征。晚期像汉代多马、牛、羊、驼等家畜形象，动物的形象是温顺和驯服的，多表现人对动物的役使，动物与动物...
4296
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丝绸之路草原民族文化
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面具是一种横贯全球、纵贯古今的重要文化现象，它以丰富的 文化内涵和独特外在形式而为国内外学术界所重视。我国是面具产生较早、流行时间最长的国家之一，直到今天仍 然可以看到它的原形和影子，继续在我国民众心理上、民俗上、文 化上和艺术上发挥作用。
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丝绸之路草原民族文化
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我国面具多种多样、五花八门，以质料来分，有石面具、青铜面具、金面具、银面具、木面具等；以面具的性质分，有傩面具、戏剧面具、社火面具、死者面具、供奉面具、悬挂面具等。
4298
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丝绸之路草原民族文化
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新石器时代（或更早些）的岩画面具。是面具的起始时代，其主要特征是,用磨刻法制成，刻痕甚深，制作认真,模仿人的面部，但不表现耳朵。以逼肖人面（或兽面）为艺术追求的最高准则,是追求形似的写实作品。可见人类最初创造的以面具为载体的神格完全是模自自...
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丝绸之路草原民族文化
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青铜时代至早期铁器时代岩画面具。这是岩画面具的鼎盛时期，分布最密集，这个地带的大部分面具岩画，差不多都属于这一时期。这个时期的面具,除基本类似人面者外，大都千变万化;或抽象化，或图案化，或几个面具连体化，或简约化，或装饰化。出现由十数个至数...
4303
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丝绸之路草原民族文化
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太阳神偶像。在阴山、桌子山、贺兰山各地岩画中，有一种特别引人注目的岩画面具，其形为人面、头顶或头的周缘布满太阳光的射线，以示人头戴着太阳的光冠，这应是太阳神的偶像。
4304
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丝绸之路草原民族文化
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生育神偶像。我国北方草原岩画中，有许多反映生殖巫术的画面,诸如男根女阴、男女交媾、生育舞蹈、人迹、动物蹄印等画面，都与生殖崇拜有关。此外，生育崇拜的思想，还反映在生育神偶像岩画的制作上。最突出的例子，是宁夏贺兰山发现的一幅，磨刻在峭丽的岩壁...