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39046
送徐無黨南歸序
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文学
此篇文字象一箇階級自下說上一級進一級 草木鳥獸之爲物衆人之爲人其爲生雖異而爲死 則同一歸於腐壞澌盡泯滅而巳而衆人之中有聖 賢者固亦生且死於其間而獨異於草木鳥獸衆人 者雖死而不朽愈一作逾遠而彌存也其所以爲聖賢 者修之於身施之於事見之...
39047
送王陶序
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文学
一作剛說送王先輩之洛陽 凡文字用易象多失之陳此篇使得疏通 不陳窒塞處能疏通 六經皆載聖人之道而易著一作尤明聖人之用吉凶得 失動靜進退易之事也其所以爲之用者剛與柔也 乾健坤順剛柔之大用也至於八卦之變六爻之錯 剛與柔迭居其位而吉亨利無...
39048
春秋論
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文学
此篇須看首尾相應枝葉相生如引繩貫珠大抵一節未盡又生一節別人意 多則雜惟此篇意多而不雜〇一起六句應接得緊切自此振發公私二字是一篇本意 賞罰者天下之公也是非者一人之私也位之所在 則聖人以其權爲天下之公而天下以懲以勸道之 所在則聖人以其權...
39049
管仲論
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文学
老蘇大率多是權書惟此文句句的當 前亦可學後不何到 此篇義理的 當抑揚反覆及警策處多 管仲相相公霸諸侯攘夷狄終其身齊國富强諸侯 不敢叛管子內言威公用管仲合諸侯伐山戎攘白狄之地遂至西河故中國諸侯莫不賓服 管仲死豎刁易牙開方用桓公薨於亂五...
39050
高祖論
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文学
此篇須看抑揚反覆過接處將無作有以虛爲實 漢高祖挾數用術以制一時之利害不如陳平郎曰平凡 六出奇計且自謂吾多陰谋其術數可知揣摩天下之勢舉指搖目以刼 制項羽不如張良郎曰良說漢王燒絕棧道示天下無還心以固項羽意又以齊反言 遺羽羽以故北擊齊漢王...
39051
審勢
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文学
治天下者定所尚所尚一定至於千萬年而不變使 民之耳目純於一而子孫有所守易以爲治故三代 聖人其後世遠者至七八百年夫豈惟其民之不忘 其功以至於是蓋其子孫得其祖宗之法而爲依據 可以永久夏之尚忠商之尚質周之尚文注見歐陽文本論下 視天下之所宜...
39052
上富丞相書
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文学
此篇須看曲折抑揚開合反覆節奏好 往年天子震怒出逐宰相選用舊臣堪付屬以天下 者使在宰府一作相與天下更始而閣下之位實在第 三仁宗至和二年陳執中罷文彥博充昭文舘大學士富弼監修國史並同平章事方是之 時天下咸喜相慶以爲閣下惟不爲宰相也故黙黙 ...
39053
上田樞密書
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文学
天之所以與我者豈偶然哉堯不得以與丹朱舜不 得以與商均而瞽瞍不得奪諸舜發於其心出於其 言見於其事確乎其不可易也聖人不得以與人父 不得奪諸其子於此見天之所以與我者不偶然也 夫其所以與我者必有以用我也我知之不得行之 不以告人天固用之我實...
39054
子思論
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文学
昔者夫子之文章非有意於文是以未嘗立論也所 可得而言者唯其歸於至當斯以爲聖人而巳矣夫 子之道可由而不可言一作知可知一作言而不可議此 其不爭於一作爲區區之論以開是非之端是以獨得 不廢以與天下後世爲仁義禮樂之主夫子旣沒諸 子之欲爲書以傳...
39055
荀卿論
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文学
此篇前罵後畧取綱目在不敢放言上面平說來雖是平說如有䂓矩一句亦 有句法 嘗讀孔子世家觀其言語文章循循然莫不有規矩 不敢放言高論言必稱先王然後知聖人憂天下之 深也茫乎不知其畔岸而非遠也浩乎不知其津涯 而非深也其所言者匹夫匹婦之所其知而...
39056
韓非論
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文学
聖人之所爲惡夫異端盡力而排之者非異端之能 亂天下而天下之亂所由出也昔周之衰有老聃莊 周列禦寇之徒更爲虛無淡泊之言而治其猖狂浮 游之說紛紜顛倒而卒歸於無有由其道者蕩然莫 得其當是以忘乎富貴之樂而齊乎死生之分此不 得志於天下高世遠舉之...
39057
孫武論
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文学
先說用智之難智一用則三患皆至惟出於三患之外方可用卽聖人之事可 見而或者之言不足信 古之言兵者無出於孫子矣利害之相權奇正之相 生戰守攻圍之法蓋以百數如作戰謀攻火攻料敵應變等篇云云是也 雖欲加之而不知所以加之矣然其所短者智有餘 而未知...
39058
留侯論
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文学
格製好 先說忍與不忍之規模方說子房受書之事其意在不忍此老人所 以深惜命以僕妾之役使之忍小耻就大謀故其後輔佐高祖亦使忍之有成 古之所謂豪傑之士必有過人之節人情有所不能 忍者匹夫見辱拔劍而起挺身而鬭此不足爲勇也 天下有大勇者卒然臨之而不...
39059
鼂錯論
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文学
此篇前面引入事說景帝時雖名爲治平有七國之變此篇體製好大㮣作 文要漸漸引入來 天下之患最不可爲者名爲治平無事而其實有不 測之憂坐觀其變而不爲之所則恐至於不可救起 而强爲之則天下狃於治平之安而不吾信惟仁人 君子豪傑之士爲能出身爲天下犯...
39060
王者不治夷狄論
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統體好前靣閑說長後靣正說甚短讀之全不覺長短蓋 後面一句轉一句故也大凡罵題先說他好然後罵中間出人意外說戎乃筆力高人處 夷狄不可以中國之治治也譬若禽獸然求其大治 必至於大亂先王知其然是故以不治治之治之以 不治者乃所以深治之也春秋書公會戎...
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