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三、突厥走向没落与渤海恢复对唐朝关系
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738年秋,大武艺死,其子大钦茂继立为王。唐遣内侍段守简往册钦茂为渤海郡王,仍嗣其父为左骁卫大将军、忽汗州都督。此时,突厥汗国内部形势江河日下。玄宗乘突厥内乱,招谕回纥、葛逻禄、拔悉密等部落。742年大部回纥、葛逻禄、拔悉密并起攻突厥叶护可...
5822
古代新疆与阿拉伯文化
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丝绸之路与文明的对话
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阿拉伯人初次来新疆是在唐代,阿拉伯人对新疆的记述,始于五代,可谓历史悠久。本文拟从历史地理的角度介绍若干阿拉伯文献对古代新疆的记述,以便人们看到不同文明之间的接触、碰撞、交融的场景的内容介绍。
5823
阿拉伯文献对“疏勒(喀什)”的记述
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卒于932年的巴格达作家——古达玛撰写的《税册及其编写》言:“亚历山大取道中国之后向北方去,中国首领与之同行,直达疏勒国,并征服了它。在那里建造了两座城市,一个名叫疏勒,另一个名叫海姆丹。他命令中国的首领率领自己的军队驻于海姆丹,又命令他的...
5824
二、阿拉伯文献对“喀什”最早的记述
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泰伯里称之为“喀什噶尔”。这段往事因某种隐情而颇富戏剧性,故此,对当事人略作介绍。当哈贾吉担当整个帝国的东方省省长——伊拉克总督之后,屈底波成为其手下的最得力的战将。705年,宠信哈贾吉的瓦利德继皇帝(哈里发)位,此后,哈贾吉任命屈底波为哈...
5825
三、雅古特·鲁米(Yaqutal-Rumiyy...
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丝绸之路与文明的对话
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可从撒马尔罕出发,到那里及其周邻地区旅游。它位于突厥地区的中央。其居民是穆斯林。当代人——艾布·勒穆阿里是这里人。他是一位有功德的人。..他编撰的《圣训》达120部。他于484年在巴格达逝世。由此可见,《地名词典》的作者已注意到突厥语地区将...
5826
五、结语
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丝绸之路与文明的对话
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雅古特《地名词典》的绪论在谈及“第四大地区”有言:“它从中国、吐蕃、和田地面开始(向西)延伸,经过它俩之间的一些城市,再经过克什米尔山地、博洛尔、布尔江、巴达赫尚、喀布尔..”其中的“克什米尔山地”指的正是我们脚下的帕米尔高原,帕米尔,即中...
5827
整体视野下的丝绸之路
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丝绸之路与文明的对话
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物产,是天然出产和人工制造的物品,可以称作物质文明的代表。人类文明史上最古老也最普遍的文明对话与互动现象正是以此为起点而发生的。自古以来,存在于东西方各民族之间的物产交流,是人类文明对话最重要的内容之一,人类交往的需求普遍存在,互通有无是产...
5828
一、一个整体的概念
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丝绸之路,广义上说是中外交往的通路。然而迄今为止,提及丝绸之路,传统的西域陆上丝绸之路就会马上被想到,接着是海上丝绸之路、北方草原之路、西南丝绸之路等等,事实上,东西方交往根基于物流这一世界性的现象,中外通过物流的相互交往,单独从一条通路的...
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二、一份宝贵的西洋各国物产清单
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明朝初年郑和七下西洋,规模庞大的船队航行至亚非30多个国家与地区,持续达28年之久,将中国的航海活动推向了历史的巅峰,同时达到的是中外物产交流的一个高峰。众所周知,下西洋档案没有完整保留下来,郑和本身又没有著述,今人所见下西洋原始资料中最重...
5830
三、一份新发现的东洋物品清单
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有明一代在浙江宁波设府,府治所在,鄞县为首县。明末鄞县人高宇泰纂《敬止录》四十卷①,是迄今留存下来的最早的鄞县史志。全书分为沿革疆域考、城池乡里考、坊表考、山川考、学校考、仓储考、海防考、贡市考、武卫考、遗事考、坛庙考、寺观考、胜迹考、谷土...
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四、西域的物产交流
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上面谈到了西洋与东洋物产的交流,由于有充实的物产资料可供利用,所以使我们的认识进一步得到深化。由于关于明初西域物产的资料较少,没有发现如西洋和东洋那样详细的物产清单和交流情形,所以我们最后谈到西域地区,这也是不得已的。然而一个清楚的事实是,...
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五、结语
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丝绸之路与文明的对话
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将去给赐缎匹、磁器等件,就于所在官司明白照数入库。①这里透露出永乐时以缎匹、磁器与撒马儿罕、失剌思等处贸易马匹一直持续到永乐末年的情况。以上《西域番国志》只谈到物产,没有讲交易,《大明一统志》中记有物产,也有交流,可惜言及的交流过于简单。《...
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明与西域的玉石贸易
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西域诸地与明朝之间的朝贡贸易中,玉石贸易是分量仅次于马驼贸易的第二大项。①永乐五年四月,别失八里王沙迷查干遣使脱亦不花等贡玉璞及方物。哈剌火州王子哈散、吐鲁番万户赛因帖木儿、柳陈城万户瓦赤剌等俱遣人贡玉璞等物。②永乐六年七月,于阗头目打鲁哇...
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喀什“香妃墓”辨误
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在边城喀什的东北郊有一座古墓,高高的穹顶,远远望去甚是壮观。这是一座具有维吾尔民族风格的伊斯兰陵墓建筑。在一些汉文出版物中,将它称之为“香妃墓”。这是19世纪末叶以来形成的一个误会。前些年,又有好事者翻拍了一张画像,说是“香妃像”,放在墓地...
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一、容妃和她的身世
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清朝乾隆帝有一个妃子是新疆维吾尔族人,在宫中称“容妃”。《清史稿·后妃传》:“容妃,和卓氏,回部台吉和札赉女。初人宫,号贵人,累进为妃。薨。”(《清史稿》中华书局1977年版。“和札赉”在通行旧本中均作“和札麦”。)人们通常说的香妃,就是她...
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