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知识出处: 晋江市志 | 类型: 民俗
台湾房屋住宅,因仿祖籍地的样式,所以和晋江相同。土木匠亦多为泉州人。建筑材料以土石砖木为主。有台胞这样说:“斑驳突兀,峥嵘嶙峋的石头,建成石的构筑。形成晋江等地的地方特色,使散居台湾各地的祖籍晋江同胞,思及石头城石头建筑都会魂牵梦萦。”一般...
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知识出处: 晋江市志 | 类型: 民俗
晋江文化发达,史称“海滨邹鲁”,又多士宦望族,故礼仪多保持官礼,影响所及,民间沿袭。台湾的晋江人,其婚丧礼仪,至今仍明显地保留着祖籍家乡的习俗。 婚嫁传统的程序:先是媒妁说亲,送“生月”(即生辰八字)合婚、“相亲”(男女双方或双方亲人看望)...
54588
知识出处: 晋江市志 | 类型: 民俗
衣服洗干,须折叠后才穿;不可从妇女裤裙下穿过;穿在身上的衣服不缝补;夜间衣服不晾于露天。
54589
知识出处: 晋江市志 | 类型: 民俗
忌食耕牛肉;小孩子不吃老母鸡肉;筷子不插在饭上;吃鸡翅膀或鸡脚不能只吃一只;坐船讨鱼,吃鱼不宜翻另一面,瓢不得覆置。
54590
知识出处: 晋江市志 | 类型: 民俗
房屋忌冲巷;屋脊避燕〓脊横对中压;灶口不向东或向北;睡床不横对屋梁,须与梁平行。
54591
知识出处: 晋江市志 | 类型: 民俗
母鸡啼,斩头插纸旗;忌出门鸟屎落身上。
54592
知识出处: 晋江市志 | 类型: 民俗
议婚时忌打破器物;肖虎及寡妇禁入洞房;忌代人写离婚书。
54593
知识出处: 晋江市志 | 类型: 民俗
不用写字的纸揩屁股;屋内不张伞;交友不送手巾;医生、药店不说“再来坐”;不向丧家告别;吃饭的时候不要打孩子。
54594
知识出处: 晋江市志 | 类型: 其他
(一)出家。唐宋时期,要求出家得先投拜一位依照师父,在寺中披发服杂役,称“行者”。经三年一次度僧期限到来,再报请官府甄别、批准,并通过僧试合格,登记入籍,发给度牒,然后正式剃度出家。最后,到官府指定的传戒禅寺接受比丘或比丘尼戒,领取戒牒,取...
54595
知识出处: 晋江市志 | 类型: 其他
在家奉佛持长斋的人,晋江县俗称“吃菜”(闽南方语“菜”与“斋”同音)。男众称“菜叔”,女众称“菜姑”。此类“吃菜”教徒,家里有净修佛堂,富裕人家则离家独建清净佛堂,称“斋堂”。如清初王元真在安海建复兴堂,为离家净修居处;康熙年间(1662—...
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知识出处: 晋江市志 | 类型: 其他
佛教居士,须投拜一位僧人为皈依师,履行“三皈五戒”仪式。晋江县的佛教居士,有几种不同的类型。有居家设佛堂、长斋奉佛的居士,俗称男众为“菜(斋)叔”。后来,“菜姑”成为女众带发出家住寺的专称。而把在家妇女投师受皈戒的女居士,通称为“菜友”。 ...
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知识出处: 晋江市志 | 类型: 其他
(一)法社。法社是在家和出家佛教徒的宗教信仰联合团体,有严密组织,又有基金。近代以降,晋江县城乡有类似法社的组织,如净莲社、养莲社、念佛会和助念团等,它们自建社、堂活动。如磁灶乡在家居士吴杰自建养莲社,安海黄衍姑结社于慎斋堂。有的则依附佛寺...
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知识出处: 晋江市志 | 类型: 民俗
清道光《晋江县志》载:“上古草衣卉服,太朴无华”。而在漫长的封建社会中,历代仕宦“品服荣身悉遵定制”,一般平民百姓“冠裳之饰而贵贱无淆”。清末,平民百姓以粗布汉装衣服及镶边大裾衫,纳底布鞋、草鞋、木屐为主。仕宦缙绅以及殷富阶层则穿弓鞋、珠拖...
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知识出处: 晋江市志 | 类型: 民俗
晋东南及西北旱地区以粗粮(甘薯、甘薯干)为主,沿海渔村渔民则常吃甘薯佐以鱼虾、海鲜之类,晋东水田区农民粗细搭配。副食常辅以豆纤、线面、米粉等。普通家庭平时俭朴,一日三餐,以稀为主,粗食淡饭,兼味盘餐,大都以自制豆豉、酱瓜、咸菜、萝卜干或沿海...
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知识出处: 晋江市志 | 类型: 民俗
清代,男人蓄发辫,儿童留束发。民国以后,剪去发辫,一般理平头或分头。家庭妇女留发髻,年轻姑娘扎长辫。抗日战争期间,推行“新生活运动”,男学生一度盛行剃光头,女学生剪短发。新中国成立后,发式变化不大,但自改革开放以来,青年男女亦讲究发式时髦,...

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