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朱子学与地域文化研究
朱熹:孔子之后第一儒
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5506
《二程遗书》卷十五
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷十五,阐述了想要懂得中庸,没有超过懂得权衡轻重的了,应该是因时得宜而为中,如果在大禹的急天下之难,和颜回的闭门不出中间取一个不急不缓的中,那就不是中。
5507
《二程遗书》卷十五
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷十五,阐述了用传文去考察经文记载的事件详情,用经文来判断传文的真与伪。
5508
《二程遗书》卷十八
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷十八,阐述了凡读史书,不仅仅要记住历史事件,还要明白其中治乱安危兴废存亡的道理。
5509
《二程遗书》卷十九
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷十九,阐述了不知道成功的很有些不对的,失败者很有些正确的。
5510
《二程遗书》卷十九
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷十九,阐述了读史书应该看到著书圣贤在书中表现的治乱的先兆,以及贤人君子进身退隐的原因,这就是推究事理。
5511
《二程外书》卷十二
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程外书》卷十二,阐述了元祐年间,有位客人去见程颐,见书案上没有别的书,只有一部印行的《唐鉴》。
5512
《横渠易说·序卦》
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近思录
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类型:
正文
本文出自张载《横渠易说·序卦》,阐述了卦中虽然没有极至的精义,但大体说都有意思,卦一样布置细密。
5513
《横渠语录》
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近思录
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类型:
正文
本文出自张载《横渠语录》,阐述了《周礼》中讲天官冢宰之职的第一篇,需要有广大的胸怀,才能看得。
5514
《经学理窟·诗书》
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近思录
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类型:
正文
本文出自张载《经学理窟·诗书》,阐述了《诗经》中包含的心志本来是极其平易的,不必当做高深难通的东西去推求。
5515
《经学理窟·诗书》
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近思录
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类型:
正文
本文出自张载《经学理窟·诗书》,阐述了《尚书》难读,难在难得有如此大的心胸,如果只想理解字面意思,那并没有什么困难。
5516
《经学理窟·义理》
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类型:
正文
本文出自张载《经学理窟·义理》,阐述了常读书就能常存此心,不读书则到底也不能明白义理。
5517
《横渠语录》
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近思录
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类型:
正文
本文出自张载《横渠语录》,阐述了人们看书的目的,是消解自己的疑问,明白自己原来不懂的东西,每读一次都有新的收益,那你的学业就进步了。
5518
《横渠语录》
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近思录
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类型:
正文
本文出自张载《横渠语录》,阐述了六经需要循环反复地阅读领悟,义理没有穷尽。
5519
《横渠语录》
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近思录
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类型:
正文
本文出自张载《横渠语录》,阐述了如《中庸》这样的文字,直须一句一句地领会,使其言前后互相发明。
5520
《横渠语录》
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知识出处:
近思录
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类型:
正文
本文出自张载《横渠语录》,阐述了不是理义精熟的人,恐是不能学的,前世儒者未达到这样的水平而去研究它,所以他们的解释多生硬穿凿。
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