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6616
荟辑卷下三十一 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
我曾经听人说：“凡是心中没有公正态度的人，读书不会有收获。”现在看来，确 实是这样。就比如解说圣人的经典，一定不能带着自己的想法，要虚下心来，只是 用他说的道理来判断其中的是非。这样看文字，仍然还受到自己过去的想法的束缚 ，而有不合理的地方...
6617
荟辑卷下三十二 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
有人问：“看书的时候被各种说法干扰，该怎么办？”先生说：“只是要虚心，逐 一就各种说法看过去，看完一种说法，再看一种说法。看来看去，各种说法的正误 好坏，就自然分明了。就好比想知道一个人是好人还是恶人，就随他的表现去观察 。看来看去，看他的...
6618
荟辑卷下三十三 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
看书，要用平常心去看。大致而言，看书不能穿凿附会，要从道理明白处入手，不 要专门从冷僻处入手。圣贤的话，都是要说给人听的。如果很艰深晦涩，却让当时 的人怎么看得懂！（甘节）
6619
荟辑卷下三十四 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
看书，要静下心态，宽着思绪，沉潜其中，反复思考，时间长了自然就懂得了。（ 李儒用）
6620
荟辑卷下三十五 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
放宽心读书，以圣人的话去理解圣人的思想。要以事物本身来研究事物，不要从自 己的角度来观察事物。（杨道夫）
6621
荟辑卷下三十六 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
从书本身出发去读书，以事物本身的状态去研究事物，不能先预设自己的观点。
6622
荟辑卷下三十七 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
读书，必须要结合自身去体会察验。不能只把书当做文字去看，但也不能拔高增加 另外的意思。（杨方）
6623
荟辑卷下三十八 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
读书人应该用圣贤的话来对照自己，一一体会察验。必须是彻底明白没有疑惑，积 累的日子长了，自然会有见解。只怕用心不够精专，或者贪多求广，或者小有所得 就自我满足，那么就没法搞明白了。（曾祖道）
6624
荟辑卷下三十九 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
读书，不能只是专门在书本里探求义理，而是需要反过来往自己身上（先生用手指向自己）推寻研究。秦汉以后再没人说及此道理，读书人也只是一味去书本上探求 ，不结合自身理解领会。自己没能理解到，而圣人其实早就说过了，自己只需借助 圣人的言语，来在自己...
6625
荟辑卷下四十 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
先生说：“现在人读书，多不结合自己去体悟观察，只从字面上看，文字意思能说 得过去也就算了。这样，有什么用！（子路曾经说过）‘为什么非得读书，才算是 学习呢？’孔子（反驳子路）说：‘所以我厌恶巧言强辩的人！’古人也要读书才 能有所得。只是古人...
6626
荟辑卷下四十一 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
有人问读书怎么下功夫。先生说：“这个事情现在好像很难说。有一些人说道理不 需要从书上理解领会，这当然是不对的。可是一味只从书上理解领会，却不从自己 身上去体验认证，也没有用。比如说仁义礼智，要知道自己怎样才是仁，怎样才是 义，怎样才是礼，怎...
6627
荟辑卷下四十二 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
做学问要把学得的道理当做自己的看，这样才能切合自己的实际。如今的人读书， 只是为应付科举考试而用，等中举后也就是当写写杂文闲章用，层次高一些的人， 也不过是写古文用，这些都是做表面工夫给别人看的。（陈淳）
6628
荟辑卷下四十三 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
读书的方法，有从追寻道理的本源上说的，有从抓住纲目上说的，也有从一步步去 理解领会上说的，再低一个层次，则是解释文句的意思了。（吴雉）
6629
荟辑卷下四十四 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
轻松地玩味，努力地追索，这两者都不能偏废。（黄升卿）
6630
荟辑卷下四十五 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子读书法 | 类型： 正文
有人问读书不知道怎么抓住要点。先生说：“要点怎样才能知道？近来求学之人， 有一种人就是舍弃书本，却想在只言片语中追寻道理；又有一种人，则是什么都泛 泛读过却不知道目的归宿，这些都不是了解学习的人。必须要阅读纯熟、思考纯熟 ，时间长了，自然就...

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