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12001
知识出处: 丝绸之路龟兹研究 | 时代: 不详
据《法华经传记》卷6引《外国记》指出其名为法贤,龟兹人。天性聪明,少时出家,已能尽通三藏,不过这时所学为小乘佛典,自恃多才识广,看不起大乘教徒,并对他们常诋毁和凌辱。后有大乘名僧须梨耶前去龟兹,以《法华经》教化了法贤。由此达磨跋陀改宗大乘佛...
12002
知识出处: 丝绸之路龟兹研究 | 时代: 不详
达磨笈多是南印度人,属刹帝利种姓,25岁受戒,曾遍历印度大小乘各国及主要寺院。后闻东方有佛教大国,佛法颇隆,即从迦毕试国(今阿富汗境内)东越葱岭经疏勒,约于公元585年至龟兹,停住王寺两年,一面学习东方语言,一面为僧众讲说《释前论》、《如实...
12003
知识出处: 丝绸之路龟兹研究 | 时代: 不详
阿质达霰,北天竺国人。从其名字的“战无不胜的能人”意译看,可知其知识渊博,善于辩才。因慕唐代文明而前来龟兹后,即奋力学会了汉语,并能书写汉字。因而他挂锡龟兹期间,曾把一些梵文经典译成汉字,计先后译出《大威力乌枢瑟摩明王经》2卷;《秽迹金刚说...
12004
知识出处: 丝绸之路龟兹研究 | 时代: 不详
达磨战涅罗,汉译意为“法月”,东天竺国人。19岁出家,精三藏、医学、因明。由于羡慕唐朝文明及生气勃勃的佛教发展情况,即东度葱岭,挂锡于龟兹,弘扬佛教。在此期间,收受地战湿罗(汉意为真月)为门徒。公元730年安西节度使吕休林表荐法月入朝,经唐...
12005
知识出处: 丝绸之路龟兹研究 | 时代: 不详
战地湿罗,汉译意为“真月”,又名利言,龟兹人。8世纪初,法月和尚至龟兹弘扬佛教,众多听众中,独见他聪明多才,颇有培养前途,即收他为徒弟。然后有计划地教他学习梵本大乘《月灯三摩地经》《历帝记》《瑜伽真言》等,成绩优良。即于公元726年,法月为...
12006
知识出处: 丝绸之路龟兹研究 | 时代: 不详
昙无〓,中印度人,6岁丧父,聪明伶俐,唯家无积蓄,难以度生,即随母佣织毾〓。家境渐裕,颇有出家意。见沙门达磨耶舍咒术颇负声誉,即拜其师,专习咒术。到20岁时,已能诵大小乘经万言,特别在咒术方面,称誉四方,故人们称其为大咒师。始初,很受中天竺...
12007
知识出处: 丝绸之路龟兹研究 | 时代: 不详
昙摩密多,汉译意为“法秀”,罽宾人。6岁出家,进行苦行磨炼,对禅学颇有造诣,遐迩闻名,因其眉浓,且像一字形连在一起,故人们称他为连眉禅师。为了弘扬禅法,就东渡葱岭,来到龟兹。龟兹王慕名,亲自郊迎,延请入宫,待以殊礼。留居数年,弘扬了禅法,成...
12008
知识出处: 丝绸之路龟兹研究 | 时代: 不详
卑摩罗叉,罽宾人。幼年就出家,苦学各经,尤精于律藏,声誉日隆。那时龟兹律藏不全,他闻讯后,即东渡葱岭,挂锡龟兹。经过卑摩罗叉的阐发传授,龟兹律藏也逐渐完备,由是声名大振西域。所以鸠摩罗什20岁时,即拜卑摩罗叉为师,随其学《十诵律》。公元38...
12009
知识出处: 丝绸之路龟兹研究 | 时代: 不详
佛陀耶舍,罽宾人。13岁出家,27岁受戒。佛学造诣较深,在社会颇有名气。为了弘扬佛学,即至疏勒,受到疏勒王太子达摩弗多的礼遇和供养。罗什从屙宾返回龟兹途中,路经疏勒,慕其名,即向其学《阿毗昙》、《十诵律》。罗什返龟兹后不久,达磨弗多承袭疏勒...
12010
知识出处: 丝绸之路龟兹研究 | 时代: 不详
法惠,俗姓李,吐鲁番盆地高昌人,青年时游手好闲,喜弹唱、歌舞、射猎。因其妻貌美,引来许多富家子,不断闹家庭纠纷,使得他非常苦恼,又无法应付,即行离家出走至龟兹。想出家,可是囊无分文,买不起法服,诸寺均不收受。于是就从外国客商死尸身上剥下好衣...
12011
知识出处: 龟兹文化 | 时代: 不详
首位有姓氏记载的龟兹王,前任国王之子,龟兹王族。在位时间约与汉宣帝和汉元帝(前73~前33)同时。绛宾王在位期间,龟兹共发生三件大事。一是本始三年(前71)汉政府应乌孙之请,联兵共击匈奴,匈奴惨败。校尉常惠奉命出使,一为监军,二为赏,赐乌孙...
12012
知识出处: 龟兹文化 | 时代: 不详
龟兹王族,绛宾之子,汉成帝初年(前32)继位,汉哀帝末年去世,是公元前36年至公元前1年间的龟兹王。在位期间,龟兹与西汉政府的关系日见亲密,政治联营日趋巩固。为加强与西汉中央王朝间的联系,丞德“自谓汉外孙,成、哀帝时往来尤数,汉遇之亦甚亲密...
12013
知识出处: 龟兹文化 | 时代: 不详
龟兹人,东汉光武帝时期(25~57)的龟兹国王。何时袭位,与丞德王是什么关系,史书未载,但确知死于建武二十二年(46),为莎车王贤所杀。龟兹王弘在位期间以及稍前一段时间里,中原战火纷飞,政治不稳定,而龟兹王弘立场坚定,始终拥护中央王朝。王莽...
12014
知识出处: 龟兹文化 | 时代: 不详
莎车人,莎车王贤之少子。建武二十二年(46)莎车王贤兴兵攻入龟兹,杀其王弘,立其子则罗为龟兹王。《汉书·陈汤传》载:“贤以则,罗年少,乃分龟兹为乌垒国,徙驷革建为乌垒王”;引起龟兹国人的强烈反抗,数年之后,“龟兹国人共杀则罗、驷革建,而遣使...
12015
知识出处: 龟兹文化 | 时代: 不详
龟兹人,不属龟兹王族。《后汉书·西域传》载,由于在建武二十二年(46),龟兹王弘“为莎车王贤杀,灭其族”的结果,王族势力大衰。龟兹国人杀则罗后,深惧莎车王贤报复,而东汉政府又不可依靠,只有投靠匈奴,“匈奴立龟兹贵人身毒为龟兹王,龟兹由是属匈...

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