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知识出处: 碌曲县尕海镇尕秀村志 | 类型: 正文
尕秀村旅游资源丰富,境内有著名的滋川古城遗址、尕秀石林,周边有久负盛名的高原明珠一一东海湖、魅力名镇一一郎木寺、人间仙境一一则岔石林及郭莽滩湿地等知名旅游景区。2018年尕秀村荣获全省乡村旅游示范奖。2019年入选第一批全国乡村旅游重点名村...
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2015年,开始建设尕秀自驾游营地,建成安全饮水设施1处,游客餐饮点10间240平方米,停车场1500平方米。2016年,筹资20多万,建成杀秀村自驾游营地,于6月30日正式营业。尕秀自驾游营地面积5000平方米,可容纳50辆自驾游车和5辆...
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中华人民共和国成立后,尕秀大队的邮件主要靠夏河一郎木寺、碌曲一郎木寺邮路,半月一次,用马车运邮或畜力托邮捎带。经历了畜力班邮改为机动车班邮,又改为畜力班邮,断断续续,不太固定。1967年,邮路才固定下来。1999年,碌曲县实施“村村通”工程...
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中华人民共和国成立前,尕秀部落与其他部落和寺院之间的联系,或部落头领发号的施令、公函等都由头人的管家负责传递、传送;一般事项也用捎口信的方式由他人代为传送,重大事项和紧急事情则由专人快马飞速传递。当时在拉仁关,有西道堂设的专门办公机构,负责...
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20世纪六七十年代,县邮电局、机关单位、公社、大队有固定电话,尕秀村牧民有事打电话要去大队、公社或县城,由专人帮着拨打。当时用的是手摇电话,20世纪90年代,拨号盘电话出现。2004年,尕秀牧民定点建成后,开始使用数字程控电话,之后IC、I...
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“互联网+”模式的推行,尕秀村民通过互联网、4k高清电视等新兴载体,随时随地了解外面的世界和本地资讯,开阔视野,了解和掌握政策,寻求商机。免费wifi为游客提供了方便。通过网上推送旅游、餐饮、住宿、产业、产品信息,为游客提供优质高效便捷的网...
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相传,尕秀在格萨尔王统治岭国时期,地域辽阔空旷,人迹罕至。有一次,岭国大将嘉察夏噶尔北征,路过尕秀,看到这个地方水草丰美,内心喜悦,就命人堆了一座甘珠尔石堆,留下部分随军战士开垦戍边。经过长期的繁衍发展,人口不断增多。
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相传,尕秀在格萨尔王统治岭国时期,地域辽阔空旷,人迹罕至。有一次,岭国大将嘉察夏噶尔北征,路过尕秀,看到这个地方水草丰美,内心喜悦,就命人堆了一座甘珠尔石堆,留下部分随军战士开垦戍边。经过长期的繁衍发展,人口不断增多。
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碌曲县郎木寺派出所纸质档案数据显示,郎木寺派出所建立暂住人档案时间为2000年。尕秀村有记载的第1位暂住人时间为2003年6月29日,之后有大量的工人入驻晒银滩建设牧民新村。郎木寺派出所对外来人员进行了登记造册与编号录入,并填写暂住人员登记...
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1983年中共碌曲县委、县政府下发《关于贯彻执行计划生育工作的通知》后,尕海乡于8月30日召开乡、村、社三级干部会议,传达全县计划生育工作会议精神,分配计划生育节育任务。尕秀村坚持思想教育为主、避孕为主的方针,开展计划生育工作。
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中华人民共和国成立后,民主改革推翻千百年来的农奴制度,尕秀贫苦牧民分得牧主的牲畜等生产资料,牧业生产工具和牲畜量占比均发生很大变化。
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中华人民共和国成立前,尕秀部落牲畜、草场等生产资料大部分集中在少数部落头人、贵族手中,他们不仅占有最好的草山,而且拥有对草山的绝对支配权。中华人民共和国成立后,民主改革推翻千百年来的农奴制度,尕秀贫苦牧民分得牧主的牲畜等生产资料,牧业生产工...
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1978年改革开放以前,尕秀村牧民住所条件极其简陋。一年四季逐水草而牧,随牛羊搬迁是主要的生活方式。遮风挡雨的唯一住所就是自制的牛毛帐篷。牛毛帐篷成本较低,搬迁简便,但帐底四面漏风,天晴时帐内闷热,大雨时帐篷湿透漏水。在冬季牧场,以草皮带土...
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2009年,国务院出台《国务院关于开展新型农村养老保险试点的指导意见》,新型农村社会养老保险开始在全国进行试点和施行。新型农村养老保险制度采取以个人缴费、集体补助、政府补贴相结合的办法,实行社会统筹与个人账户相结合,与家庭养老、土地保障、社...
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藏族的节口大多与宗教有关,有些直接来源于宗教,有些则与农牧业生产生活息息相关。尕秀是一个藏族聚居的村落,村民大多信仰藏传佛教,属拉仁关寺院教民。藏传佛教文化浓郁,民俗风情独特,传统节日多,几乎每月都有一个节日。尕秀人对节日情有独钟,不论经济...

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