南平市图书馆 颗粒类型
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朱子读书法
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做学问必须从自己身上下功夫，有了真本事，才不会把它只当做说话。假如没有做到保存本心守持涵养，即使讲得很明白，那和行为也是两回事，也不会有什么用，更何况未必能讲得明白！所以废寝忘食，切切实实地在自己身上下功夫，不要浪费了光阴，那实在太可惜了。
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朱子读书法
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王子充问：“读书未必能理解得贴切，只有在具体的事情上才觉得贴切，怎么办？”先生说：“不是这样的。《论语》首先教诲世人孝顺父母、敬爱兄长、追求仁义，告诫世人不要用花言巧语和媚颜丑态取悦他人，进而要求世人做到每日三省自身，就说得很贴切。做学问要...
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朱子读书法
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先生对周谟说：“凡是读《易经》，能够做到对每一句话都认真体验，常常保持战栗恐惧警醒审慎的态度，就会对自己有所帮助，不然也只是空说而已。”
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朱子读书法
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又说道：“舜弼你讲谈讨论的内容大多不能联系自身，只不过是把文字捏合在一起，所以没有多大意味，也没有实际用处。需要在这一方面有所改变，方才能有实在的修养功夫。”
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朱子读书法
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又说：“读书就是踏踏实实地探究道理，自己躬行就是实实在在地践履圣人的事迹。时刻想着上进，不轻易降低对自己的要求，这样虽然看上去孤独清高，但跟别人并没有关系，又何必过于担忧，而陷入与无知者同流合污的境地呢？”
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朱子读书法
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读书必须密切联系自身，那样自然就能体会和通晓书中的道理。现在的人喜欢讨论过去的制度、名号与车服仪制，这是应该的，我也并不是说这不算学问，但对于自身修养这样的大事都不去理会，这样的学习又有什么可贵之处呢？
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朱子读书法
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先生在给林充之的书信中说：“近来在读什么书？恐怕更应该在日常生活中多加反省，去除有害身心的思想为好。要不然诵读得固然精熟，但不去实践，君子都会深以为耻。”
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朱子读书法
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先生在答复欧阳庆似的书信中说：“现在的求学之人，不明白古人做学问首先是为了修正自己行为的本意，不把通过读书修正自身言行作为第一要务，而是急于领会某种道理，所以表面现象胜过实质内容，言语不能落实到行动上，从而最终也不知道自己的目标。”
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先生在答复黄子耕的书信中说：“在日常生活中，更能看出自己在众多道理中，还有什么地方有所欠缺。要随时随地持守心志，时时处处都要体会探究，又不妨碍自身的其他乐趣，怎么能这样焦躁呢？”
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先生在答复刘仲升的书信中说：“来信说你能认真体会现成的道理，非常好。但也需要结合自身进行实践和体会，才能理解圣贤之道的真实意义和个中情趣。”
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朱子读书法
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先生在答复曾泰之的书信中说：“有疑义的地方应当暂且放下，姑且就清楚明白而且切合自身日常应用修养身心的地方，深入反省自察。有不合道理的地方，就彻底矫正改变，这样才是在自己身上下功夫。不能只在文字语言上费力气。”
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先生在答复方谊的书信中说：“《大学》由本至末、自始至终，无非都是在讲与自身修养密切相关的事情。不过需要真正向实践迈进一层，道理才能落到实处。能通过实践修正自己的行为，才能真正对自己产生作用。并不是说前面的功夫还没完成，就可以不做后面的实践，...