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12301
龍川文集卷之八
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龍川集
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正文卷目
本文讨论了古代英雄的智慧,成功将领需要超出常人的智慧,能够预先知道敌人行动,制定出奇制胜的策略。
12302
酌古論四
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本文讨论了古代英雄的智慧,成功将领需要超出常人的智慧,能够预先知道敌人行动,制定出奇制胜的策略。
12303
龍川文集卷之九
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正文卷目
本文主要讲述了王珪、房玄龄等人才对于唐朝兴隆的作用,以及人才被君主尽用的担忧和期待。强调了同列之间的知己之乐,以及人才获得尽用的至忧。还提到了唐朝兴隆的原因,以及王珪的确切论断。
12304
論
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类型:
正文卷目
本文介绍了东晋时期的谢安和王导,他们在国家建设中的贡献以及二人的相似之处。作者认为王珪和其他人才都得到了唐太宗的尽用,而同列之间的公论是自古以来的通患。谢安在晋朝的兴起中起到了重要作用,与王导相辅相成,江左百年之业实赖于此。
12305
謝安比王導
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正文卷目
本文介绍了东晋时期的谢安和王导,他们在国家建设中的贡献以及二人的相似之处。作者认为王珪和其他人才都得到了唐太宗的尽用,而同列之间的公论是自古以来的通患。谢安在晋朝的兴起中起到了重要作用,与王导相辅相成,江左百年之业实赖于此。
12306
王珪確論如何
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本文讨论了人才在天下中的重要性,以及君王如何尽其用。作者认为同列之间的公论对于自古以来的通患尤其重要。唐太宗时期,房玄龄、李靖、温彦博、戴胄、魏徵、王珪等人才得到了尽其用的机会,而彼此之间也没有嫉妒和猜疑,共同致力于国家建设。其中,王珪善于...
12307
揚雄度越諸子
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本文讨论了人才和书籍在社会发展中的重要性,认为人才和书籍都是不可或缺的。从古代到现代,书籍种类繁多,人才层出不穷。强调了《易经》在社会发展中的重要性,并赞扬了扬雄的《太玄》在阐述物理方面的精妙。
12308
勉彊行道大有功
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正文卷目
本文讨论了人心之危在道心之微中的重要性,强调了道行于事物之间的道理。作者认为,人主应当谨守本心,不被声色货利所迷惑,尽心尽力处理事务。只有通过审慎喜怒哀乐爱恶之端,才能真正行道。
12309
龍川文集卷之十
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龍川集
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正文卷目
本文详细讨论了古代经典《书经》、《诗经》、《周礼》、《春秋》和《礼记》的内容和意义,强调了这些经典在古代社会中的重要性和影响。
12310
經書發題
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正文卷目
本文涉及四部古代经典:《尚书》、《诗经》、《周礼》、《春秋》。作者对各经典的意义、内容和价值进行了评价和解读,强调了其中蕴含的“天道”和“人道”思想,以及对于现代社会的启示和意义。
12311
書經
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龍川集
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类型:
正文卷目
本文记述了古代圣人以道作为衡量标准,选取百篇具有道意的文章流传万世。经生的分篇析句之学不足以理解道的全部。宇宙中无非是日常事物,无非是事情。古代帝王明白事物的原因,发言立政,顺从民心,因时制宜,保持常而不惰,遇到变化,天下安定。
12312
詩經
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龍川集
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类型:
正文卷目
本文记述了古代圣人以道作为衡量标准,选取百篇具有道意的文章流传万世。经生的分篇析句之学不足以理解道的全部。宇宙中无非是日常事物,古代帝王明白事物的原因,发言立政,顺从民心,因时制宜,保持常而不惰,遇到变化,天下安定。圣人于诗歌之中取其平施于...
12313
周禮
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龍川集
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类型:
正文卷目
本文讨论了《周礼》一书先王之遗制,认为该书集百圣之大成,文理密察,完备无缺。作者认为周公之制与天地同流,担忧其穷困是没有必要的。周公之制能够维系周王朝八百多年的统治,即使在颠倒错乱的情况下也没有灭亡。
12314
春秋
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正文卷目
本文讨论了圣人与天下的关系以及《春秋》的创作。圣人之所以述而不作,是因为他们能够阐述天道。虽然《春秋》是鲁国的史书,但孔子通过整理和修订,使其成为一部阐述天子奉若天道的书籍。因此,《春秋》并非孔子所自作,而是周天子的事。
12315
禮記
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本文记述了礼仪是天的法则,而三百三千的礼仪不是圣人所能做到的。选取《曲礼》、《内则》、《少仪》等篇阅读,其所载不过是日常饮食、洒扫、应对之事。然而阅读这些篇章却使人心满意足,即使想要用个人意志增减,总是不能符合。现在知道三百三千的礼仪都是内...
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