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共 40850 条 1941 / 2724
29101
知识出处: 图说漳台蓝氏畲族文化 | 时代:
蓝廷瑞,名兆,字元晦,于元末明初从江西始迁漳浦,居前亭下尾(今称庄厝),地名蓝厝井。有蓝家井石界。延瑞生三子:庆福、庆禄、庆寿。
29102
知识出处: 图说漳台蓝氏畲族文化 | 时代:
倪大器,古美山社人,明万历二十年(1592年)进士,官安徽歙县知县。有孙二人,倪俊明,崇祯十六年(1643年)进士,隆武时,授兵部员外郎;倪中明,俊明弟,崇祯十五年举人。此三人世称“祖孙三进士”。
29103
知识出处: 图说漳台蓝氏畲族文化 | 时代:
潮音和尚(1649~1698年)自幼削发普陀山旃檀庵,被后人称为“普陀山中兴之祖”。早在清康熙六七年间,潮音即带领徒众,曾修复过宝陀(普济)寺旧殿,新建天王殿、大圆通殿等20余处。在普陀山留下了很好的口碑。
29104
知识出处: 图说漳台蓝氏畲族文化 | 时代:
蓝兆魁于明崇祯十五年(1642年)中举人。其子蓝陈略。
29105
知识出处: 图说漳台蓝氏畲族文化 | 时代:
蓝陈略于清康熙八年(1669年)中举人,授建阳县学教谕。其父蓝兆魁,世称“父子登科”。
29106
知识出处: 图说漳台蓝氏畲族文化 | 时代:
蓝彩琳,赤岭畲族乡石椅村人。清乾隆十五年(1750年)庚午科举人,乾隆十七年(1752年)壬申恩科进士。学博文纯,工于声律,为人潇洒不群,常林下自乐。
29107
知识出处: 畲族妇女口述史研究 | 时代: 当代
雷玉珠,女,汉族,自幼被送到“养妮堂”,后被养父母收养。她经历了两次婚姻,第一任丈夫被抓壮丁后失去音讯,第二任丈夫与她共同生活并育有子女。现在,她生活在养老院,身体欠安,但仍希望多活几年。
29108
知识出处: 畲族妇女口述史研究 | 时代: 当代
雷娇女,女,是一位经历过父母离婚、家庭贫困、婚姻不幸但最终找到幸福的女性。她从小被送到“养妮堂”,后来跟随母亲改嫁到下圩村。她积极参加生产劳动和民兵组织,是生产队的“五好社员”、“五好战士”。在18岁时,她招了上门女婿,与丈夫共同生活并育有...
29109
知识出处: 畲族妇女口述史研究 | 时代: 当代
蓝宝妹,女,一位经历过家庭贫困和童养媳生活的畲族妇女。她3岁时父亲去世,后跟随母亲改嫁,7岁时被送到白姆下村做“白要”,过着繁重的劳动生活。19岁时,她被卖到了石井山村,嫁给了家中的长子。她勤劳能干,生了6个孩子,其中3个儿子,3个女儿。在...
29110
知识出处: 畲族妇女口述史研究 | 时代: 当代
蓝新妹,女,一位经历了家庭贫困和童养媳生活的畲族女性。她11岁时被送到柳城白姆下村做了两年“白要”,遭受了婆婆的打骂和虐待。后来,她逃回娘家,但在家里也吃不饱,直到17岁时嫁到了现在的夫家。她的丈夫家里也很穷,生活条件艰苦,常常缺衣少食。为...
29111
知识出处: 畲族妇女口述史研究 | 时代: 当代
蓝陈爱,女,一位经历了家庭贫困和童养媳生活的畲族女性。她四五岁时被送到白姆下村,7岁时又被送到鲍畈村。在童养媳期间,她承担了大量的家务劳动,包括拔猪草、下田插秧和上山砍柴等。她的地位很低,不能和家人一起吃饭,一年也难得吃上肉。17岁时,她结...
29112
知识出处: 畲族妇女口述史研究 | 时代: 当代
蓝土凤,女,一位经历了家庭贫困和母亲典妻生活的畲族女性。她出生在一个有耕牛的家庭,解放后被划分为中农成分。她的姐姐招了姐夫进门,但姐夫被抓壮丁后,家中只有父亲一个男丁。为了生儿子,父亲决定典妻进门。蓝土凤的母亲虽然不愿意,但也没有办法。典妻...
29113
知识出处: 畲族妇女口述史研究 | 时代: 当代
雷陈爱,女,畲族女歌手,自17岁开始登台唱歌,已有60多年的演唱经验。她能唱4000多首民歌,其中自编新歌600多首,歌声甜美动听。她出生在一个贫穷的农民家庭,从小就承担起家庭的重担,经历了许多苦难。她的婚姻经历也不顺利,但她在困难中始终保...
29114
知识出处: 畲族妇女口述史研究 | 时代: 不详
雷娇女,女,一位柳城下圩村的畲族女歌手,自14岁开始登台唱歌,已经有了几十年的演唱经验。她学歌于村里的人,学得非常努力,学会了大量的畲族民歌。她不仅在村里唱,还经常外出赛歌,获得了很多的奖项和奖品。她也曾被电视台拍摄,是当地有名的歌手。然而...
29115
知识出处: 畲族妇女口述史研究 | 时代: 当代
1981),女,武义县桃溪镇种子源村人,她是民间草药医师中有名的祖传医师,主治儿科和妇科疾病。她年轻时由于子女多,家里温饱不能解决,孩子多病无钱医治,聪慧的蓝贤翠先请教周边山村民间医生学医,又拜当地一位祖传妇儿科中草药医生为师。农事闲暇时,...

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