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官畲开基祖祠堂
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图说漳台蓝氏畲族文化
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本文讲述华安县的畲族人主要集中居住在官畲村和坪水村。官畲村的居民姓蓝和雷,坪水村的居民姓钟。官畲村的始祖为赤岭种玉堂第10世蓝一绍和第11世蓝万春,他们从漳浦赤岭石椅迁往官畲定居,已有300多年的历史。族谱记录了他们的辈分传承方式和起源历史...
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佛庙、道观
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本文记述了佛庙、道观包括雨霁顶三界公庙、坑仔尾三王公庙、土塔印石岩佛祖庙、石椅西来庵、杨美宋代古石佛寺、湖西水火岩(丹湖寺)等情况。
14238
雨霁顶三界公庙
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本文讲述雨霁顶三界公庙位于赤岭畲族乡山坪村,始建于明正德年间,已有五百多年历史。原为土木结构,后改为露天祭台。庙周保存有清嘉庆道光年间捐献庙产碑记。该庙为赤岭蓝氏与官浔王氏合一祭祀圈,是研究畲族历史的重要史迹,在学术上有重要意义。雨霁顶庙会...
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坑仔尾三王公庙
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本文讲述三王公庙位于湖西畲族乡丰卿村,始建于南宋末年,供奉柳、英、叶(或蔡、熊、邹)三勇士。庙在元代始建,后经明、清两代多次重修。现存有元代的石构件、明天启年间的石香炉、清乾隆三十九年的木匾等文物。庙前有古榕和巨石,建有长石阶。该庙的香火传...
14240
土塔印石岩佛祖庙
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本文讲述印石岩佛祖庙原位于土塔村大厝社后山,现已移至大厝社外大榕树旁。庙为单间结构,飞檐翘角,庙貌焕然一新。另一侧有祭祀广惠尊王谢安的古庙。印石岩佛祖庙是赤岭湖西地区的两座佛庙之一,体现了畲族地区民间宗教信仰的多元性。
14241
石椅西来庵
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本文讲述西来庵位于大石脚社,始建于明代中期,清康熙年间由蓝瑗重修。庵内供奉三宝佛,有对联为“金身现相,佛从西来耳;如在其上,放眼宇宙兮。”在庵的左侧有一座乾隆四十三年立的石碑,记载了蓝瑗捐田养庙的事迹。石碑由蓝瑗的第六子和第八子立,名为“缘...
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杨美宋代古石佛寺
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本文讲述古石佛寺位于杨美水库库区边,主体为天然大石棚,内室约50平方米,供奉石雕弥勒佛。石棚右侧有一处建筑物遗址,属于附属于石佛寺的佛庙建筑。根据调查复原,该佛庙占地1200平方米,以前殿、正殿和右厢房组成,其中正殿面宽三间,进深三间。民国...
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湖西水火岩(丹湖寺)
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本文讲述丹湖寺位于漳浦县湖西畲族乡下圩,初建年代不详。民国三十六年(1947年)重建,次年完成。寺内有3尊明代雕像,是国家三级保护文物。创建人为禅德法师,字号国强,俗姓黄,出生于1920年。幼有灵悟,得漳浦县灶山丹山寺住持觉净老和尚之摄度出...
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杨美村王公庙
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本文讲述漳浦县湖西、赤岭的蓝姓畲民不祭“圣王公”,但赤岭畲族乡境内仍有陈圣王庙、观音亭等其他庙宇。其中,杨美村的古美山上的陈圣王庙,据学者考证,不是祭祀开漳圣王陈元光,而是祭祀畲族英雄陈吊眼。该庙建于清乾隆庚申年(1740年),因村民建土地...
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玳瑁山悟道岩寺
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本文讲述悟道岩位于漳浦县北部的玳瑁山南麓,是南宋咸淳进士蔡逢甲为避宋祚终而建立的寺庙。经过元、明、清多代的重建和重修,形成了大殿和两庑的规模。在20世纪50年代,这里成为茶场和悟道工区,僧房成为职工宿舍,但庙址仍保存有元至正五年石刻水槽、清...
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油坑大宅、小雨霁及八面佛
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本文讲述油坑大宅社有一座仿照雨霁顶三界公庙规制建立的小雨霁,内有南宋时期的八面佛石柱。三官大帝(三界公)庙是当地村民崇信的庙宇,每年元宵节有扛甘蔗过桥、摘取青枝插头上、拜三界公、拜灶君等习俗,还有“考龟”活动。
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油坑王爷公庙
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本文讲述王爷公庙位于油坑社,俗称竹壳庙,供奉代天巡狩王爷公。庙门前石柱上刻有对联,寓意福地呈祥、人寿年丰。
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湖西顶坛玄天上帝庙
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本文讲述顶坛村的玄天上帝庙与新城自然村相隔500米,主祀玄天上帝,配祀三坪祖师公。近年来,新城村在举行三界公巡村祀安活动时,也邀请玄天上帝同时巡村祈安,成为该村全年最大的一次酬神活动。该庙已废待修。
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大南坂农场三王公村三王公庙
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本文讲述漳浦县大南坂农场腊山开发区南侧的三王公村,村名源于原址上的三王公庙。该庙建于20世纪50年代后期,遗址规模不详。三王公村早年极为兴盛,设有圩场,但因清代后期兵灾、瘟疫而湮灭。与三王公村相邻的蓝厝村,源于清福建水师提督蓝元枚葬于附近,...
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云霄五通庙
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本文讲述五通庙位于云霄县火田镇西林村漳江边,据传是陈政、陈元光父子南征时从中原包“香火”分灵于此。该庙建于唐之前,是漳州总管同知陈君用驻扎西林城时增祀“五方之神”五显帝后称“五通庙”。庙内石柱有盘、蓝、雷氏捐舍字样,可见此地已形成畲族村落。...
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