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24316
象曰大車以載積中不敗也
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本文记述了九二爻与六二爻的关系,以及离卦和兑卦的特点。离卦象征燃烧,兑卦象征破坏。九二爻在内卦中,因为离卦的燃烧而毁灭,而六二爻在艮卦中,因为止而不受毁坏。离卦光明而充实,厚德载物,不会脱轮,也不会覆辙。
24317
九三公用享于天子小人弗克
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本文记述了卦的变化和各卦象征物的意义。離卦变为公位,五为天子。另外,介绍了卦气图中大有卦象征四月的候,公卦象征乾卦,乾卦象征金玉,坤卦象征帛,坎卦象征马,離卦象征龟,艮卦象征门阙。
24318
象曰公用享于天子小人害也
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本文记述了小人在国家中的作用是危害国家,最终也会危害到自己的身体。
24319
九四匪其彭无咎
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正文卷目
本文记述了彭盛和声势盛的意义,乾卦象征轮和马,坤卦象征大舆,艮卦象征止,兑卦象征毁折。说明了匪非是指咎宠希荣,履盛则思危,知足不辱。伊尹和周公明农都明白亢则有悔,高则易危的道理。
24320
象曰匪其彭无咎明辨晳也
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正文卷目
本文记述了明辨和皙之甚的重要性。明辨可使人对事物有清晰的认知,皙之甚则表明智慧精深。宠利言居和鸟尽弓藏是因为顾及自身利益而对待他人不公平的例子。只是表面看得到的人,思考不深入。这段内容以君子作为总结。
24321
六五厥孚交如威如吉
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正文卷目
本文记述了阴爻变为阳爻,表示实际情况,因此要以诚信相孚、和衷协作为准则。乾卦象征君主,具有阳刚威严的象征。要保持尊崇,正派,修身齐家治国平天下,充满威严但不生气。
24322
象曰厥孚交如信以發志也
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正文卷目
本文记述了信与土相应的关系,乾卦表现为矢,而坤卦则表现为弓。坎卦代表心,可通达,行事不失信,因此称为信以发志。
24323
威如之吉易而无備也
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正文卷目
本文记述了威严与信任的关系。如果仅仅依靠威严而不信任臣民,可能会导致他们对统治者心存欺诈之念。上级以信任下级,而下级却欺骗上级,这样的情况下,统治者的志向必然无法隐藏。简化礼仪会使下层产生骄傲,积弱则民众趋向轻视。如果统治者不具备可畏之威,...
24324
上九自天祐之吉无不利
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正文卷目
本文记述了上位者获得天命祐助的重要性。上位者通过夬卦循环五次,表示与天位相对应。强调上位者应当善于巧妙欺骗,因为天对虚伪行为感到厌恶。嫉妒有才能的人,是天犯的错误。上位者应该思考合乎道义,重视忠信,并尊重有才能的人。这样,就能获得天命的祐助...
24325
象曰大有上吉自天祐也
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正文卷目
本文记述了"大有"的概念,即初无交害,上无不利,有利而无害,大福不轻与恐其中有变,大善的回报会迟到但是会得到厚赏,而上九则表示天祐能够实现最终目标。
24326
音訓
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正文卷目
本文记述了陆氏对"大有"卦的解释。陆氏以包容丰富的意象来描述"大有"卦,并指出在乾宫归魂卦中,车有"与"的音,表示王肃坚定果敢,消除了蜀地的叛乱。亨一词通"许庚",表示衆家共享香火,与京云的贡献和干宝的享宴有关。彭陆氏以步郎反子夏所作的旁干...
24327
謙
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正文卷目
本文记述了《谦卦》传中强调谦虚、不自居,以及德行应用于行事上。它描述了君子以谦虚的态度面对困难,能成功地度过困难。谦虚使人能够得到他人的尊重和支持,并结束事情圆满地。君子谦虚而有终,不自大且不越过自己的限度。
24328
謙亨君子有終
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易義圖説
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正文卷目
本文讨论了"谦"的意义和象征,指出谦者满而不溢,有而不居,是内在的稳定和外在的顺从。山向上高峰,向下低谷,表示谦适应环境,内心自持,坤与乾相合,谦成就了君子的品质。君子不自夸而天下无人与之争功,不用竞争和矜夸来展示自己的价值。谦虽有终结,但...
24329
彖曰謙亨天道下濟而光明地道卑而上行
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正文卷目
本文记述了"剥"卦和"恒"卦的含义。"剥"卦表示阳刚居高位,"恒"卦表示阳刚居低位,这两个卦意味着谦虚。阳刚向上居天位时,需下济和光明,向下居地位时,需上行和震动。天道本来处于高位,但能以谦虚的态度下济和光明,人应以谦虚的态度下屈服于理,能...
24330
天道虧盈而益謙地道變而流謙鬼神害盈而福謙人道惡...
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易義圖説
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本文探讨了"坎"卦和"师"卦的含义。"坎"卦表示盈满和谦虚,"师"卦表示盈满和上行。"坎"卦借喻为盗害和害盈,"师"卦借喻为福谦和恶盈。谦虚与艮止、豫四阳、天降福、恶错兑等概念相综。人应以谦卑自持,德行高尚并受人尊敬。谦者不断自卑,人们会转...
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