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14506
跋曾茶山帖
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王忠文公集
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正文卷目
本文记述了曾文清公名几,字吉,父贑人,得外家学术,为大观。以荫入仕,铨试第一,用故事赐进士出身,仕至礼部侍郎。子逢、逮皆为名卿,一女归吕公大器,生东莱先生吕祖谦。此帖不知遗何人,首尾有徽猷大理之名,当是尺牍内幅。
14507
跋七歌六歌後
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王忠文公集
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正文卷目
本文记述了杜工部和文信公都写过歌,前者在乾元庚子岁由华州司功弃官自秦州,后者在至元戊寅五月渡淮。两人的作品都充满了悲慨和激烈之情,非常感人。现在吴君将两人的作品合为一卷,以表彰他们的文化价值。
14508
書徐文貞公詩後
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正文卷目
本文记述了在元朝至元大德年间,东平的李公、孟公、阎文康公和徐文贞公被世人尊称为四大老,而徐公尤其擅长诗歌。此卷是徐公的手书,字画严肃端谨,与他的诗歌相称。这是国家太平、极盛的时期,然而数十年后,士大夫的习气日益下降,诗词日益颓废,遂无复向时...
14509
跋周益公祭文稿
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王忠文公集
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正文卷目
本文记述了益公在嘉泰年间去世,此文作于紹興壬午年,当时他被赠予官衔。公作此文时仍为秘書正字,至五月即被任命为監察御史。所祭安撫寶文戶部許公不著其名字,需另行考证。
14510
跋古文孝經
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王忠文公集
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正文卷目
本文记述了孝经古无章次,至唐始定次为十八章,近世大儒复因其章次定为经传。吴君孟思篆隶妙今世,用隶古书古文孝经,庶几古意之存者。
14511
跋黃山谷贈元師詩
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正文卷目
本文记述了黄文节公因正直不阿,得罪了当时的宰相,被贬谪到边远地区。后来被召回,重新任职。在戎州时,他曾写诗寄给祖元大师。后来再到江安,元师从荣州来,他再次用以前的韵写诗赠给元师。他的诗充满了尊重国家和君主的意味,被认为是黔州以后诗意的升华。...
14512
跋東坡書淵明詩
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王忠文公集
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正文卷目
本文记述了苏文忠公自称写大字不如小字,但他的大字书法结体严密,英姿杰出,超然于笔墨之外,不能说他不如小字。魏文淸公认为他的字体与中年以后极不相类,推测这必定是他晚年的作品。
14513
跋宋太宗御書
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王忠文公集
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正文卷目
本文记述了宋制天子御札付外称为内批或御笔,多由词臣拟进,实际多由内夫人代书。御宝批或亲笔皆可用于御札。本文提供了两个例子,前一札为亲笔,后一札为御宝批。研究典故的学者需要对此进行考究。
14514
跋宋高宗賜岳王手札
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正文卷目
本文记述了宋高宗赵构曾手札赐给岳飞,命令他率兵援救庐州。岳飞在多次击败金兵后,最终成功解围庐州。本文通过引用新史本传的记述,介绍了岳飞在这次军事行动中的表现,并对其忠勇和南宋朝廷内部的政治斗争进行了评价。
14515
跋滅金露布
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王忠文公集
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正文卷目
本文记述了宋朝在靖康之变后,君臣忍辱负重以事仇,导致复仇心切的仁人义士深感悲痛。端平初元,上距靖康百余年,开边之议无果,金人亦再南迁。此时露布之文,理顺而辞烈,稍纾其悲。然唇亡齿寒,古有明鉴,金虽灭而宋随之,尤为可悲。
14516
跋西臺慟哭記
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王忠文公集
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正文卷目
本文记述了文信公是忠义之士,其英声烈节罕有人能比。谢翱是他的门客,在国家灭亡后,他非常伤悼,并写了西臺慟哭记来表达自己的悲痛之情。
14517
書宋氏世譜後
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王忠文公集
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正文卷目
本文记述了古之论谱牒者以世德之美为可征,而非以世胄之贵为足尚。宋氏在义乌,自周广顺至如今,以儒为业,世称德门。黄氏与宋氏皆积久载德,名贤非偶然。胡公为宋氏撰世谱,甚悉。
14518
書代祀馬援頌後
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本文记述了初王君廉奉命前往安南,修缮马援庙,归国后向廷臣报告,得到赞许。
14519
跋重屏圖
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此文主要讲述了这幅重屏图出自谁人之手,据传这幅画的作者为周文矩或王齐翰,此二人皆为金陵人,且都擅长画人物,都曾作过重屏图。
14520
跋顏眞卿誥
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此文记述了宣和书谱中关于颜鲁公的一幅书法作品——颜允南母商氏赠诰,提到宋曾要于绍兴五年由颜鲁公的远孙邵卓等齎鲁公所自书诰身投进。
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