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13876
求諸已齋箴
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九靈山房集
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正文卷目
这篇文章探讨了“求学以求已”的观点,指出求已之学在正厥初,仁义礼智非由外鑠,返而求之实主于我。同时,文章也强调了“成已成物”的重要性,指出求人之学营营外驰,不黯其德,独华以辞,金臺玉堂是居是游小人之荣,君子之羞。
13877
靈仁廟碑
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九靈山房集
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正文卷目
这篇文章介绍了位于海宁县南桑洲上的灵仁庙的历史和建设过程,以及灵仁庙的灵异现象和受到的崇敬与恩赐。文章末尾还写了作者为灵仁庙作的迎送神乐歌。
13878
愛菊說
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九靈山房集
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正文卷目
这篇文章介绍了骆先生这个高世之士爱菊的情况,并描述了骆先生的人格特点和爱菊的具体行为。文章最后呼吁人们要像骆先生爱菊一样去爱那些贤士子。
13879
唐林字說
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九靈山房集
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正文卷目
这篇文章旨在以“唐林字说”为题,阐述唐林的名字含义和修身养性的道理。文章主要讲述了人的内在修养的重要性,以及修身养性的方法和途径,包括义理之学和文词之学。文章最后引用了孟子的名言,强调修身养性的重要性。
13880
唐氏四子字說
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九靈山房集
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正文卷目
这篇文章以“唐氏四子字说”为题,阐述唐氏四个儿子的名字含义和修身治家的道理。文章主要讲述了车辕、车轮、车厢和车辐的作用和意义,并将其引申到人的品性上,说明人的行为应该符合规范、正直、齐心协力。文章最后还提到唐景先氏有子四人,希望他们能够团结...
13881
樸太素字說
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九靈山房集
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正文卷目
这篇文章主要讲述了“朴”和“素”是本质的开始,是修身治道的基础,并通过比喻的方式,说明了“质朴”的重要性。文章还提到“周氏慈溪右姓”,介绍了“朴太素”的背景和性格特点,并提出了对于修道的理解。
13882
太素說
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九靈山房集
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正文卷目
这篇文章主要讲述了《易经》中的“复卦”,以及老子、庄子的“抱朴见素”、“复朴入素”等概念,强调了“纯素”的重要性。文章引用了《礼记》中的话,将“纯素”解释为“能体纯素为真人之说”,并认为这是修身养性的根本之道。此外,文章还提到了赵君儒家子从...
13883
瑄藴中字說
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九靈山房集
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正文卷目
这篇文章旨在阐述“瑄”和“藴”这两个字的含义,并探讨其在佛教中的意义。文章首先解释了“瑄”是指用于祭祀神灵的高贵物品,然后引申到“公卿大夫士”这些人的贵贱与佛教的不同之处。接着,文章提出了“藴”的概念,认为“藴”是指内在的涵养和修行,最后探...
13884
九靈山房集卷十一
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九靈山房集
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正文卷目
卷十一包括鄞游弃、高士传、周贞传、唐二子传、许丞传、抱一翁传、觉智圆明述禅师传。这些文章涉及的内容主要是传记,包括高士、周贞、唐二子、许丞、抱一翁、觉智圆明述禅师等人物的传记。
13885
高士傳
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九靈山房集
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正文卷目
这篇文章介绍高士的生平事迹、品德和行为,描述他如何在乱世中保持高洁,如何力学修行,以及他的思想和行为对当时社会的影响。文章通过叙述他的经历和事迹,展示了他高尚的品德和行为,并对其进行赞扬和评价。
13886
周貞傳
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九靈山房集
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正文卷目
这篇文章主要讲述了周贞这位江湖隐士的生平事迹、品德和才华。文章通过描述周贞在医学、音乐、绘画等方面的成就,以及他的仁义行为和节操,展现了一个隐居不仕、洁身自好的君子的形象,旨在劝勉世人。
13887
唐二子傳
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九靈山房集
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类型:
正文卷目
这篇文章主要讲述了四明唐复礼的两个儿子唐辕和唐轂的故事。文章通过描述他们在父亲被官府拘捕时的情况,表现了他们孝顺和友爱的品质,以及他们舍身救父的行为。
13888
許丞傳
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九靈山房集
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类型:
正文卷目
这篇文章主要讲述了许丞传的事迹和为官之道。文章通过描述他在定海县丞和慈溪县令任上的表现,表现了他为政以德、仁爱、廉洁、刚正不阿的品质,以及他为民着想、为民父母的理念。
13889
抱一翁傳
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九靈山房集
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正文卷目
本文是一篇医学传记,介绍了抱一翁项昕的医术和治病的经历。文章叙述了项昕的家庭背景、学医过程、师承关系,以及他治病的方法和效果,描述了他对不同疾病的诊断和治疗方法,反映出他的医学思想和临床经验。
13890
覺智圓明述禪師傳
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九靈山房集
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正文卷目
本文介绍了一位佛教禅师的人生经历和禅学思想,描述了他的学禅历程、修行实践、传承临济宗的经过,以及他的禅学观点和教学方法。文章还涉及了禅宗的历史和传承,对于了解中国禅宗的发展和传承具有一定的参考价值。
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