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共 50385 条 1663 / 3359
24931
知识出处: 周易經解 | 类型: 正文卷目
本文记述了九三爻从上巽爻向下巽爻过渡,相互维持着连续的交错关系。但只有一次过渡是不够的,需要再次进行巽动。因此,之前的命令并不完善,再次改变成为后来的命令。因此说频繁地进行巽动,即使后来的命令胜过前面的命令,但最初行动不慎,导致这种反复,也...
24932
知识出处: 周易經解 | 类型: 正文卷目
本文记述了六四爻处于上巽爻的起始位置,代表申述命令的义务。作为臣子能够顺从君主的命令,君主发出命令,臣子传达并执行命令,可以使命令得以传达给人民,并对其成功负责。因此,通过命令来祭祀、招待宾客、征收贡赋等,可以使宗庙礼仪得到规范,国家的交往...
24933
知识出处: 周易經解 | 类型: 正文卷目
本文记述了九五爻代表人君发出命令的主导地位。阳刚之德可以使命令果断而不动摇,中正之德可以使命令合理而不错误。得到这样出令的正道,就可以获得吉祥,没有轻举的懊悔,得到成功的利益。初次发出命令时,人们还不能完全信任,所以没有早期的命令已久,但随...
24934
知识出处: 周易經解 | 类型: 正文卷目
本文记述了上九爻巽卦达到了最极端的巽动,超过了适度的巽动,导致失去了决断的能力。在下级的角色中,上九爻居于上位却奉行九二爻的命令,巽动失去了决断的能力,并且对此不自知。这是因为对名位的保护和顾虑人情所致,导致这样的局面。然而一旦威权消失,难...
24935
知识出处: 周易經解 | 类型: 正文卷目
本文记述了兑卦被称为“说”。隐性柔顺内敛,外显则为说。无论上下皆是兑卦的人,就像巳时相交互讲说一样。因此,兑卦顺畅地感受事物并应对之,使志向相同而远离恶劣,所以兑卦通达。说被称为道,有利于坚守正确。非道的相互说则为谄媚、邪恶、阴险、放纵,行...
24936
知识出处: 周易經解 | 类型: 正文卷目
本文记述了初九爻阳刚得正居时,是说的起初阶段。它本质上是守正静定的性格,但在喜悦和说的情绪下表达出来。没有私邪的纠缠,保持说的中正和节制,没有任何偏差和冲突。因此说可以和人沟通,顺应性命之道。这样的说是吉祥的。
24937
知识出处: 周易經解 | 类型: 正文卷目
本文记述了九二爻阳刚得到了居中的位置,它本质上是诚信的,发出了喜悦和说的情感,没有虚伪地奉承别人。因此说可以建立在信任的基础上,人们也会以信任回应。所以说是吉祥的。然而,说易失去平衡,就像九二爻可能会后悔一样,但通过自信地说而后说,就没有什...
24938
知识出处: 周易經解 | 类型: 正文卷目
本文记述了六三爻是内向的,性格柔弱,不正中,没有明确的守持之道,无法胜过虚伪而私心的媚说。它追求着被二阳所接纳以实现自己的说,但这是小人的追求,不是君子所要行走的道路。在内部,则失去了巳爻所持有的秩序和节制,而在外部,则容易遭受他人的侮辱和...
24939
知识出处: 周易經解 | 类型: 正文卷目
本文记述了九四爻像商人一样考虑利益,具备辨别事物的明晰能力,迅速地作出去留决策。九四爻承接着五爻,当柔与刚相互交融时,会引起君子和小人的怀疑。因此,商人需要依靠度量所说的话,尽管他的意愿尚未平定,但他坚持着自己的阳刚之德,坚定地与君子合作而...
24940
知识出处: 周易經解 | 类型: 正文卷目
本文记述了剥爻指的是上六,因为他能够剥夺阴爻的阳气,所以称为剥。九五爻具有阳刚中正的德行,居于至尊的位置,然而与上六的柔弱与小人相比较。上六虽然可能会时常滋养奉承君主以适应自己的便利和权势,但这并不一定对治理带来危害。然而,不可忽视内心不忠...
24941
知识出处: 周易經解 | 类型: 正文卷目
本文记述了兑爻出现在最后一个位置,意味着兑爻的作用已经到达尽头。兑爻是说的主爻,代表滔滔不绝地言辞。然而,巳爻的终止却被引向中间的兑爻,陷入私欲和邪恶的泥沼之中,未能完全展现光大之道。因此,有些人护佞以迎合他人、或放纵淫乱以满足自己,迷失于...
24942
知识出处: 周易經解 | 类型: 正文卷目
本文记述了涣卦象征人心的散乱和离散,卦象由风在水上运行形成,表示解散和散开的意义。卦身由三阳爻和三阴爻组成,初四、九二和九五皆没有应爻,象征着众人的离散。因此,涣卦没有自然而然的顺利发展之理,但通过卦身的组合可以治理涣乱,实现顺利发展。
24943
知识出处: 周易經解 | 类型: 正文卷目
本文记述了马九二代表驾驭马匹,如果乘坐马,则马在下;如果驾驭马车,则马在前。涣卦象征人心的离散,人心离散时必定有需要保护和关爱的事物。初六爻没有正应,但能够亲近并相互顺从,寻求帮助于九二爻的刚中之才,九二爻的力量足以接受并拯救他们。就像摆脱...
24944
知识出处: 周易經解 | 类型: 正文卷目
本文记述了杌是人们所依靠以获得安全感的东西,这里指的是初六爻。在济涣之时,下层依赖于上层则有主导地位且势力稳固,而上层依赖于下层则能够得到众人的支持且力量强大,相互依存形成了交相赖的关系。因此,九二爻作为马乘坐在初六上表明依靠初六的力量,以...
24945
知识出处: 周易經解 | 类型: 正文卷目
本文记述了六三爻处于内部的上位,并渴望在外部有所表现,虽然才能不足以实现涣散的治理,但也能用自己的身体为之殉道。因此,称其为涣散自己,意味着不计较个人利益而为大众付出。这样的选择也是可以无悔的。

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