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布依族的中秋节 专题 阅读原文
知识出处： 布依族篇 | 类型： 民俗
布依族的中秋节同样是在八月十五。布依族人中秋节晚上有偷老瓜煮糯米饭的习俗。而且将偷来的老瓜用红布包好，一路鸣放爆竹送到缺子女的人家，主人要请他们吃酒宵夜。孩子们还要到地里偷葵花、花生，拿到无子女人家去炒着吃，据说这样会给这家人带来子女。被偷...
8507
小年 专题 阅读原文
知识出处： 布依族篇 | 类型： 民俗
小年时在每年正月十五日。早晨，家家打糍粑敬袓。晚饭前堂屋八仙桌上摆好一只炖猪脚及各种菜肴，开始点香烧纸钱，放爆竹、敲铜鼓，恭请祖宗回来过小年，而后合家就餐。晚饭后青年男女去“偷亲”，就是去蔬菜地里偷几片青菜叶，到路边互相抽打身子，表示要打掉...
8508
布依族九月九 专题 阅读原文
知识出处： 布依族篇 | 类型： 民俗
九月九是每年农历九月九日举行，节期三天。在九月九这天，各个村寨的布依族要举行扫寨活动，意为驱走一切邪恶的鬼怪，庆贺秋收。祭品主要是猪或牛，宰杀完后供于灶前。扫寨活动仅限于村内年长的男性和巫师参加。以后的两天，村民不能拿水、火等物外出，外村人...
8509
地戏节 专题 阅读原文
知识出处： 布依族篇 | 类型： 民俗
地戏节是每年正月十五日举行。跳地戏始于道光年间，每年正月十五公演。地戏不设戏台，演员站在地上表演，观众在四周高处观看，因此得名。节日这天，各乡寨群众涌向地戏场观看地戏。戏场中央放一张桌子、两把椅子，演员身穿戏服、头戴面风、手持刀枪在戏场中表...
8510
祭石 专题 阅读原文
知识出处： 布依族篇 | 类型： 民俗
祭石分为全寨的集体性祭祀和某一人家的自行祭祀。集体性祭石活动在不同的地区有所不同。坡岗地区一般是在每年的农历五月二十四举行全寨的祭石仪式，祭石主要是通过在当地“簸箕营”山顶的一块大石处表演舞狮来完成的。上山狮是村民备好祭品，齐集到“簸箕营”...
8511
蚂螂节 专题 阅读原文
知识出处： 布依族篇 | 类型： 民俗
蚂螂节是贵州省盛宁县红岩一带布依族民间传统节日，毎年农历正月初一至初三日和十五门举行，节期为四天。蚂螂即蝗虫，相传：布依族以前居住在荆州、湖广一带，有稻田万顷。有一年蝗灾，有人提议，用稻草扎成草球，站在稻田两端用草球对打，遂将蝗虫赶走，使稻...
8512
腊月初八 专题 阅读原文
知识出处： 布依族篇 | 类型： 民俗
腊月初八是布依族民间农祀节日，每年农历腊月初八日举行。以前当地的布依族人认为土地神掌管着农业丰歉，故要在腊月初八日隆重祭祀土地神。这一天的费用由参加者共同负担，祭祀事务由各房族的主人轮流担任，主祭人由本村寨中最古老的居民家族中的长者担任。祭...
8513
藩客 专题 阅读原文
知识出处： 回族篇 | 类型： 其他
唐高宗永辉二年（公元651年）阿拉伯和波斯的穆斯林商人陆续由海路来华，在广州、泉州、杭州、扬州及长安等城市定居。他们建筑了中国最早的一批礼拜寺，不少人娶妻生子，繁衍生息，世代定居并建立公共墓地。他们被称为藩客或土生藩客，被视为回回民族的先民...
8514
回纥 专题 阅读原文
知识出处： 回族篇 | 类型： 其他
关于回回一词最早出现在北宋沈括《梦溪笔谈》中的“银装背嵬打回回”之剧。是时中国尚未形成回族剧中所说的回回，也并非回族而是指当时居住在河西走廊及天山南北的回鹘即唐代的回纥，他们是今日维吾尔族的先民。
8515
占城回回 专题 阅读原文
知识出处： 回族篇 | 类型： 其他
占城回回，宋元时期，寓居在占城（今越南中部）。
8516
昆仑回回 专题 阅读原文
知识出处： 回族篇 | 类型： 其他
昆仑回回，宋元时期，寓居于中印半岛南部和南洋诸岛上，属于马来人种。
8517
北营回民 专题 阅读原文
知识出处： 回族篇 | 类型： 其他
北营回民，明朝永乐间，病苏禄东王逝山东德州，其后人守坟成为德州北营回民。
8518
畏兀儿 专题 阅读原文
知识出处： 回族篇 | 类型： 其他
宋元时期分布漠北一带的部分回鹘、回纥或回回则联合当地一些民族西迁后形成畏兀儿。
8519
中国犹太人 专题 阅读原文
知识出处： 回族篇 | 类型： 其他
回族中还吸收有中国犹太人成分。犹太人迁居我国开封等地的时间一般认为在北宋徽宗年间公元1101年至1125年。元代称他们为数呼回回，由于他们信仰犹太教，不食猪肉，行割礼和每日礼拜等宗教习俗，与回回有相似之处。加上举行宗教仪式时所禅头巾为青蓝色...
8520
虎姓改姓火姓 专题 阅读原文
知识出处： 蒙古族篇 | 类型： 传说、奇闻
1376年，虎都贴木儿被迫与神保太尉，率领大小头目300余人，离开高京，归赴山西同州都指挥使处，任同前卫总旗也逃脱不了受歧视的厄运，要求虎家改换姓氏，不再姓虎，经虎性族人商议之后，将虎性改为火姓，这是认为火是万物中威力最大的东西，必须崇拜火...

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