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溺婴析出资源阅读原文

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旧时重男轻女，溺害女婴的现象较为普遍。建国后，实行男女平等，严厉打击溺害女婴者，教育了广大群众，溺害女婴现象始制止。但近年又出现个别弃女婴现象。

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纳妾析出资源阅读原文

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建国以前，纳妾者多为玩弄女性，多系官绅权贵、富商巨贾。一般纳妾一二个，多则四五个。为人妾者多遭丈夫和结发妻子虐待，有的被遗弃、驱逐，有的被迫轻生，也有的终生寡居，被人轻视。建国后，纳妾之俗铲除。

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缠脚析出资源阅读原文

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清代以前，城乡豪绅地主之女，以“三寸金莲”为美，都兴缠小脚，俗称缠脚。但客家妇女不缠脚，与男子同样是主要劳动力。民国时，国民政府明令禁止，此风方息。

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迷信信鬼神析出资源阅读原文

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旧时，城乡“神坛”林立，民间“朝神”之风颇盛。信“神”之人遇有急难，便到“神坛”烧香许愿，祈求福祉，禳祛不祥；平时则敬焚香火，虔拜“神灵”护佑。每逢农历初一、十五，燃香点烛，敬“天神”、“灶神”、“财神”、“土地神”、“五谷神”，祈祷“神灵...

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算命看相析出资源阅读原文

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旧时，民间普遍认为富贵贫贱是命中注定，生辰八字决定人的命运，故崇尚算命、看相、测字、卜卦，以解疑惑，逢凶化吉。赣州城乡设有算命、看相店摊。建国后，此习日衰，但信命者仍存。

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看风水析出资源阅读原文

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旧时，民间流传“头居、二命、三风水”的俗谚。认为住宅或坟墓的“风水”好坏，能影响一家的祸福，故兴建房屋，造墓安葬，必先请堪舆家开罗盘踏看“风水”。开基时，点燃香烛，主人叩拜，以求吉利。建国后，此习衰落。

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出惊喊魂析出资源阅读原文

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旧时，小孩夜哭不止，发热生病，被认为是受惊失魂，则由其祖母或生母将病孩的内衣包一杯米扎紧起来，或煮一个鸡蛋在病孩身上来回按摩，口中喃喃细语：“人惊、狗惊、鸡鸭惊，定惊、定神、定安宁”，并撮杯中米粒，向四方抛洒，俗名“出惊”。有的在半夜三更由...

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禁忌析出资源阅读原文

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旧社会，人们长期受封建思想的影响，几乎事事讲禁忌。主要有：数目忌男女婚配，忌女大男1岁，男大女7岁，谓之“女不大一，男不大七”。待客上菜不能摆所忌数字的碗数。

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数目忌析出资源阅读原文

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男女婚配，忌女大男1岁，男大女7岁，谓之“女不大一，男不大七”。待客上菜不能摆所忌数字的碗数。

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时日忌析出资源阅读原文

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正月、七月不迁居。逢七（日）忌出远门，逢八（日）忌回家，谓之“七不去，八莫归”。逢九（日）忌外出，忌探病人。探病人和红喜事送礼，忌午后和晚上登门。逢年过节和农历初一、十五忌说不吉利话，忌损坏东西，忌筷子掉地。

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颜色忌析出资源阅读原文

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民间办喜事忌白色、蓝色、黄色，送钱要用红纸包，送礼物要贴上红纸；办丧事用白、黄、蓝，忌红色，送奠礼、香烛费要用白纸包，挽幛、挽联不用红布。送葬居丧不穿红着绿。父母健在不戴白帽。新年外出拜年不穿白鞋。

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言语忌析出资源阅读原文

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晨起忌说鬼说邪，新年头忌咒言秽语，做喜事忌言灾祸。平时言语也多有讲究，对不吉利的言语，要改变读音或更换词汇，以避凶求吉。为忌说“药”字，去药店买药改称“捡茶”。“死”字平日尤其忌说，老人去世称为“老了”或“归山”，小孩死去说“走了”。对小孩...

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其他禁忌析出资源阅读原文

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女人长、短裤子之类，不能与男人衣服共放混洗，晾晒不得高于人头，男人亦忌收晒此类衣物。嫁出之女不能与丈夫在娘家同床共宿，更不可在娘家生小孩。孕妇、孤、寡、妾、再婚妇女都忌摸新娘嫁妆，新娘出嫁离家门时，父母不可送行。小孩腰上平时忌系草绳或麻绳，...

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第七节道德新风析出资源阅读原文

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全民文明礼貌月活动 1982年3月，全市开展第一个“全民文明礼貌月”活动，广泛深入进行“五讲四美”教育，重点治理“环境脏、秩序乱、服务差”问题。1983年3月，开展第二个“全民文明礼貌月”活动，继续进行“五讲四美”教育，还增加“三热爱”教育...

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全民文明礼貌月活动析出资源阅读原文

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1982年3月，全市开展第一个“全民文明礼貌月”活动，广泛深入进行“五讲四美”教育，重点治理“环境脏、秩序乱、服务差”问题。1983年3月，开展第二个“全民文明礼貌月”活动，继续进行“五讲四美”教育，还增加“三热爱”教育内容，统称“五讲四美...

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