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21871
武成脫簡
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金華唐氏遺書
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正文卷目
本文记述了有人问《武成》是否有脱简的情况,回答说不是这样的。根据《汤诰》的例子,可以清楚地看到《武成》的文字次序是清晰的,并没有脱简的情况。以上都是对群后的告诫之辞。
21872
讀荀子禮論
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金華唐氏遺書
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类型:
正文卷目
本文记述了荀子《礼论》中认为圣人厌恶混乱,所以制定礼,这与孟子的性善和义外之说的观点相矛盾。荀子强调礼的强制性,而孟子强调礼的内在性。我认为荀子属于告子一派,其理论极端强调性的伪装。
21873
讀荀子樂論
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金華唐氏遺書
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类型:
正文卷目
本文记述了荀子《乐论》中认为音乐是人们情感所不能避免的,与孟子的“乐则生矣”相符。但荀子认为,乐是情感的正流,而礼则是防止乐的流弊。如果圣人因为人情而制定礼乐,顺着正流而防止流弊,那么正声就能矫正淫声。
21874
送同官黃教授序
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金華唐氏遺書
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正文卷目
该摘要是送给黄教授的序文。序文提到了北虏渝盟,以及天子对将领进攻河南的命令。序文中表达了作者对于黄教授的赞许和敬意,并探讨了北虏的强大和可能的威胁。作者认为应该先夺取关中以确保安全,而不是在中原陈列兵力。序文中也提到了黄教授的才华和见解,并...
21875
韓子後序
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金華唐氏遺書
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正文卷目
本文是关于韩愈和张籍的对话,讨论韩愈的文学成就和思想。韩愈被认为是儒家思想的代表人物,他的作品具有极高的文学价值和思想深度。张籍在评价韩愈时,认为韩愈在排释老方面不如著书,而韩愈则回答说等待五六十岁之后再说。此外,文中还提到了李汉、赵德等韩...
21876
重修金華縣治記
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金華唐氏遺書
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类型:
正文卷目
本文记述了金華县治的重修过程。金華地势优越,土地肥沃,人民勤俭,物产丰富,但因地方狭小,人口众多,公家急需,赋税繁重,前几任县宰皆因循过去,未有作为。现任县宰木君决定自掏腰包,劳心劳力,鸠工 ,不烦扰百姓,终于在十一月甲戌竣工。此举深得百姓...
21877
重修台州郡學記
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金華唐氏遺書
|
类型:
正文卷目
本文记述了台州郡学重建的过程。仲友奉命主持修复学宫,选拔贤能之士,于庚子年春季开始修复,历经数月完成。此次修复不仅完成了守土之责,也实现了前人的愿望,对培养人才、教化风俗有着重要意义。作者创作诗歌以表达对这件事情的赞扬和期望。
21878
新建中津橋碑記
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金華唐氏遺書
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类型:
正文卷目
本文记录了中津桥的修建过程和碑记铭文。中津桥位于台州三津之间,是当地最为重要的通道。由于寒暑往来,人们需要渡河,因此修建桥梁成为必要之举。在淳熙庚子年间,仲友担任守卫,他决定修建这座桥梁,历经四月到九月,终于完成。桥梁的修建耗费了大量资金,...
21879
筆記
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金華唐氏遺書
|
类型:
正文卷目
本文讨论了笔的历史、种类、制作材料和用途,以及不同时期笔的发展和变化。作者认为笔是文化传承的重要工具之一,同时也指出了一些不良风气和现象,如投笔求封侯、以毛锥子为安用者等。文章最后提到了大丞相以管城子赐僚属,寄兴于楮先生之门的情况。
21880
題王介甫荀卿論下
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金華唐氏遺書
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类型:
正文卷目
该文评论了王介甫荀卿论下中关于仁智的讨论,强调了知己和爱己的重要性,并认为这是圣人之道的基础。同时,作者也指出颜渊深知仁智,不责备别人,反求诸身,是真正的智者。最后,作者引用了孔子和孟子的言论来支持自己的观点。
21881
書秦少游書王蠋事後
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金華唐氏遺書
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类型:
正文卷目
本文评论了秦少游的《书王蠋事》一文,认为其论点虽然很好,但未能完全理解太史公的真正意图。作者认为,天下之事有其成败原因,而这些原因难以被人们所知。春秋之法讲究推归至隐,而太史公的写作手法也是如此。王蠋之死不仅是大义之明,也是无与伦比的功绩。...
21882
悅齋文鈔卷十 續金華叢書
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金華唐氏遺書
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类型:
正文卷目
该摘要包括了《八诗序》中的题词及十六篇的诗。其中描述了各个主题的意义和特点,如辞学、馆职策、困学纪闻、沉休文与佳话等。文章还提到了一些具体的人物,如黄教授、汉皇、唐悦斋、洪丞相等。同时,文章也提到了各个篇章的来源和出处。
21883
續八詠 併序
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金華唐氏遺書
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类型:
正文卷目
本文记述了沈休文在东阳写下八咏词,表达了对君王的敬爱和思念之情,被誉为千古美谈。唐仲友在楼建成后,用同样的调子重新题词,更改了题目,用诗表达了对休文的敬仰和赞美。其他公论都指责休文在齐朝时期的作品,但唐与政却持相反观点,高度评价了休文的才华...
21884
雙溪占勝地一
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金華唐氏遺書
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正文卷目
该文描绘了双溪的壮丽景色,包括清澈的溪水、茂密的树林和壮观的峰峦。作者表达了对自然的敬畏和赞叹,并提到了当地的历史和文化。
21885
八詠掞英詞二
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金華唐氏遺書
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正文卷目
本文是一篇赞美诗歌的文段,表达了作者对诗歌的热爱和崇敬。作者认为诗歌具有深远的意义和优美的形式,可以感动人心,启迪思想。
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