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知识出处: 肃州文史第十九辑 地名文化专辑 | 类型: 正文
武庙,又称“武成王庙”,是祭祀姜太公以及历代良将之殿堂。唐高宗上元初年,封西周的姜太公吕尚为“武成王”。唐开元年间比照文庙祭祀体系,始置亚圣十哲陪祀。"十哲”神选屡有变化。如唐时有白起而无管仲,宋代因白。明代十哲中有岳飞而无徐达,清代将岳飞...
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药王,是中国民间对古代名医的尊称而非佛教的琉璃光佛——药王菩萨。其中有春秋时期的扁鹊、东汉的邳彤,也有唐代的孙思邈等。这些被后世不断神化的名医,被不同地域的民间药王宫奉之为“药王”并设庙祭祀。这类庙被统称为“药王庙”。肃州的药王庙原在城东南...
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三义庙,是供奉桃园三结义刘、关、张的殿堂,原坐落于仓后街南口西侧的酒泉中学东南角。何生福先生曾撰文说,“文昌阁”,位于酒泉中学前门东,保存尚好。
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玉皇阁,又称“玉皇楼”,是道教供奉玉皇大帝的楼阁。玉皇大帝全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,又称“玉皇上帝”、“玉皇天尊”。
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王爷庙,本名“定湘王庙”,州人尊其为“王爷庙”。王爷庙曾位于“王爷庙巷子”南段东侧,约建于同治十三年。斯庙,系湘军在肃州供奉善化城隍“定湘王”的庙宇。
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上帝庙,亦谓“真武庙”,曾位于东街发放什字东侧路北,初建于明代,坐北向南,是供奉北方之神——玄天上帝及其龟蛇二部将的庙宇。玄天上帝是古代汉族神话传说中的北方“玄武”,宋时避讳改“玄”为“真”,称“真武帝”,为宋代道教的北方上帝,元代又被晋升...
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龙王庙,是主祀龙王的庙宇。龙王,是道教神祇之一,源于古代人民对海神和龙神的崇拜。龙是中华民族崇拜的图腾,中华民族被称为龙的传人。传说中的龙有大有小,能隐能升,大者掌管四海,小者掌管江河湖池,隐者能幻化人形访察人间旱涝,升者能飞腾清虚兴云吐雾...
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雷坛,旧为官方祀神祈雨的祭坛,亦为民间自发祈雨的场所。雷坛庙,明代庙宇,或许是在雷坛旧址上兴建的祭祀雷神的道家庙宇。
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农历五月十三,是“祈雨节”。解放前,肃州有“小旱端午,大旱十三”的说法。每逢大旱之年的五月初十左右,要是天不降雨、山水下不来,洪水片的地方绅士就要动员民众捐资,在当地龙王庙、关帝庙、雷坛庙请道士念经,祈求神灵开恩普降甘霖。乡民则由会首组织,...
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茅庵庙,清末道教庙宇,因为茅菴河砾石孤岛上曾居住于茅庵的三位仙人而建。三仙与茅庵庙今航天公园门口东侧,上世纪七十年代中期有一座道教庙宇,因它座落于三仙搭建过茅菴的砾石孤岛上,俗称“茅菴庙”。
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知识出处: 肃州文史第十九辑 地名文化专辑 | 类型: 正文
今航天公园门口东侧,上世纪七十年代中期有一座道教庙宇,因它座落于三仙搭建过茅菴的砾石孤岛上,俗称“茅菴庙”。因有“茅庵”的存在,红水河“甘新公路”南北段被称为“茅菴河”。
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三公祠,位于酒泉书院内,据《三公祠序》提供的时间,应建于同治十三年。该祠以祭祀雍正十二年至乾隆三十九年莅临肃州、热心办文教的官员黄公、徐公和康公,故名。
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忠勇祠,明代官祠,具体位置不详,建于明正统十四年七月以后,以纪念临水“永胜墩”阵亡全体将佐的名义而建,内祀上至汉浞野侯赵破奴,下至明代百户刘瑞等三十五位先烈。肃州忠勇祠历经明清诸次修葺,至清光绪二十二年已称“忠义祠”了,内祀32座将佐牌位,...
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名宦祠,在南文庙戟门内西侧,坐西向东,内祀汉代到明代有功于地方的十八位著名官吏。
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乡贤祠,在南文庙戟门内东侧,坐东向西,内祀古代沙、瓜、肃三州乡贤张芝、索靖、祁嘉等十四位纪念像和生平事迹,以供后世学子学习效法。

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