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共 12302 条 386 / 821
5776
贴福字 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
肃州人过年，除夕天黑之前，家家户户都要在家门上、墙壁上、窗户上贴上大大小小的“福”字。有的人家还喜欢在大门口，贴一个大大的“倒福”，且都愿过往行人或顽童念叨几句：“福到了，福到了”。
5777
贴年画 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
每逢春节，肃州人盛行在室内贴年画，以驱凶迎祥，增添节日的喜庆气氛。年画，最早的名称为“门画”；因一年一更换，或张贴后可供一年欣赏，故称“年画”，俗称“喜画”。年画和春联一样，起源于“门神”。
5778
贴门神 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
贴门神，是肃州人春节习俗的一个组成部分。因门神是民间广受信仰的神祀之一，内容丰富，张贴、祭祀简便，在肃州民间非常普遍。门神，最初是刻桃木为人形，挂在门的旁边，叫“桃符”，又称“桃版。古人认为，桃木为五木之精，能制百鬼，故从汉代起即用桃作厌胜...
5779
贴春联 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
按照传统习俗，大年三十，为增加喜庆气氛，家家户户都要在街门、屋门贴上新的大红春联，以示辞旧迎新，期冀度过祥和、圆满的除夕之夜，迎来新的一年。春联，亦名门对、春帖、对联、对子、桃符等，以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，...
5780
除夕 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
除夕，是农历一年中的最后一天，大多在腊月三十，又称为大年三十，与大年初一首尾相连。因一年中的最后一天叫“岁除”，晚上叫“除夕”。
5781
压发钱 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈。据说，压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
5782
守岁 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
守岁，也叫“熬年”，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新的一年到来。据说守夜可以延年益寿，故又称“熬寿”，是肃州人除夕夜最重要的年俗活动之一。
5783
接神 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
在新旧年交替之时，老人讲究比较多的人家，都要举行“接神”仪式。在民俗中，腊月二十三祭灶后，灶神和各路福神都回天宫，不理人间俗事。除夕子时，即新一年来临时，又降临人间理事。
5784
开门鞭炮 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
午夜子时，钟声敲响，新的一年到来之际，肃州人家家户户开门的第一件事就是燃放鞭炮，以哗哗叭叭的鞭炮声除旧迎新，谓之“开门鞭炮”。
5785
拜年 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
春节期间，有一项重要活动，就是到亲朋好友和邻居家里祝贺新春，俗称“拜年”。拜年，是人们辞旧迎新、表达祝愿的一种传统习俗。古时，有拜年和贺年之分。拜年，是向长辈叩岁；贺年，是平辈相互道贺。
5786
大年初二迎婿日 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
大年初二，即农历正月初二日，最重要的习俗，是迎接出嫁的女儿带丈夫及儿女回家拜年，俗称“迎婿日”。
5787
出行 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
过去，在正月初五早饭后，肃州农村人家在门前地里点燃麦草，献供品，放鞭炮，并将牛羊车马赶到现场，让牛羊吃草，人们踏火堆而过，谓之“出行”，也叫“破五”。意即这一天后，就该上地劳动或外出打工、经商了。
5788
立春日 鞭春牛 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
立春，俗称“打春”，是二十四节气之中的头一个节气，标志着冬季的结束，一年春季的开始，时间约在春节前后。民间于立春日要举行迎春神的活动。春神相传叫“句芒”，人面鸟身，主春事。至于立春日鞭打春牛、以祈丰年的习俗，则已延至州县,也称“打春”。
5789
戴春鸡 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
立春这一天，人们为讨吉利，便将彩色棉布和棉花缝制成的公鸡饰品，钉在孩子崭新的衣袖或帽子上，名为“春鸡”,俗称戴“春鸡儿”。
5790
咬春 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
立春这一天，大部分肃州人还保留着“吃春饼”的习俗，谓之“咬春”。

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