肃州区图书馆 颗粒类型
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5581
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肃州文史第十七辑
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正文
《黄姑娘》在创作上秉承了汉乐府民歌传统的赋、比、兴艺术手法，特别是比兴的运用，让歌词鲜活、清新，充满了浓郁的生活气息。一对恋人明明在田间地头相会，却拐弯抹角地唱道：“黄骡马儿一身膘，鞭子一拄马惊了；大人说是风惊了，娃娃就说是起风了。”或者唱...
5582
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肃州文史第十七辑
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黄姑娘歌词
（1）正月里来正月正，一心要走新添墩。
新添墩上好地方，倒有一个黄姑娘。
人人找着曲儿唱，张哥为下黄姑娘。
（2）二月里来正春耕，张哥哥干了错事情。
掌柜的人儿太麻缠，他把我张哥哥告了官。
张哥挨了四十板，黄姑娘疼在了心尖尖。
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5583
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肃州文史第十七辑
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正文
黄姑娘曲谱
正月里来正是正，一心要走新添墩。新添墩上
好地方，倒有一个黄姑娘，倒有一个黄姑娘。
人人找着曲儿唱，人人找着曲儿唱，张哥为下
黄姑娘。噌噌噌来嗡嗡嗡，花儿能开几日红,
少年能活几日人。
5584
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肃州文史第十七辑
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正文
“赶驴”，是春节期间肃州人非常喜爱的社火形式之一,在民间又叫“驴社火”、“赶社火”。流行在肃州农村的“赶驴”是一种古老的社火舞蹈哑剧，它以大众舞蹈的形式，将乡村传统的婚姻习俗表现出来，并一直流传至今。
5585
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肃州文史第十七辑
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正文
“赶驴”的表演必须依靠鼓点的指挥来进行，离开了鼓点节奏，“赶驴”将无法展示其固有的艺术魅力。鼓点的快与慢、疏与密、轻与重、高亢与沉稳，支配着故事情节的展开、高潮、矛盾与结局，使演员们的表演张驰有致。同时，还能起到烘托现场气氛，引来群众围观的...
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肃州文史第十七辑
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银达镇各村的社火“赶驴”表演既到位、又精彩，在全区很有名。该镇西坝村的社火“赶驴”，以故事情节曲折生动、舞蹈表演滑稽幽默闻名遐迩。
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肃州文史第十七辑
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“二鬼打架”在甘肃省不多的凡个地方有遗存，酒泉市肃州区的“二鬼打架”（或叫“二鬼掼跤”）却是酒泉市境内流传至今且独一无二的社火品种。
“二鬼打架”最早于1940年引入肃州区，并从此扎下根来。如今70多年过去了，它的生命力依然顽强不衰。其恢谐...
5588
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肃州文史第十七辑
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二鬼原是一对傀儡，他们被固定在一块约90公分长、30公分宽、4公分厚的木板上。实际上它们只有头颈和上半身，下半身是由表演者的上下肢来充当的。他们的体内装有弹簧，脖颈可以十分灵活地晃来晃去。这对傀儡分别穿红绿（或黑）两色袍服，他们伸出胳膊相互...
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肃州文史第十七辑
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正文
“绞儿”也叫说杂话、囔白话，或顺口流，是解放前就流行在肃州的曲艺形式，与快板、顺口溜相似，主要作用是搞笑和调侃生活。
肃州“绞儿”以通俗易懂、形象生动、诙谐幽默的语言，用相同或相近的句式和合辙的韵脚现编现说，一句之内，能说出不可能的事来。绞...
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肃州文史第十七辑
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内容包括：明朝永乐年间的肃州风貌；县大仓、行署大院和专家楼的历史变迁、
雕梁画栋的酒泉中学古建筑；随风飘逸的晨钟暮鼓声；民国时期的青年馆；东关吊桥十字和护城河；明清时期的手工作坊；肃州古城东北角的大校场等。
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5592
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肃州文史第十七辑
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明洪武二十八年（公元1395年）由肃州卫指挥使裴成主持，从今鼓楼接起扩建东城，开东、南、北三个城门，各有瓮城和城楼，鼓楼位于城中央。明成化二年（公元1466年），肃州巡辅徐廷璋又增筑东关，与金泉相连。从明万历二年（公元1574年）用砖砌包肃...
5595
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肃州文史第十七辑
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原酒泉地区行署大院的办公大楼建于1958年3月，10月底竣工，11月初，行署机关开始入驻到大楼里办公。这座大楼建在原县大仓一号小廒房的旧址上，由酒泉地区建筑安装工程公司承建。从酒泉地区行政公署入驻行署大楼的那一年起，历经半个多世纪，这个大院...