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颗粒列表

共 50298 条 358 / 3354
排序： 唯一号 题名 卷期
5356
《二程遗书》卷三 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷三程颢把记诵博识看做是玩物丧志。
5357
《二程遗书》卷三拾遗 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷三拾遗此条为程颢语，讲礼乐陶冶性情之作用。
5358
《二程遗书》卷五 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷五这是天下的定理，人不可能逃避到天地之外去。
5359
《二程遗书》卷六 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷六此条是讲人性论。
5360
《二程遗书》卷五 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷五讲论学问就应该明达义理，研究治国就应该懂得为治之根本。
5361
《二程遗书》卷六 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷六曾点、漆雕开已经认识了圣人之道基本的东西，所以圣人赞扬他们。
5362
《二程遗书》卷六 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷六为学应该先培植根本，打好根基，然后可以确立方向。方向确立正确了，至于造诣深浅，就看他努力不努力了。
5363
《二程遗书》卷五 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷五此条《近思录》作程颐语，《朱子语类》作程颢语，内直、外方夹持着，使人径直向上，以致上达天德，都由此而进。
5364
《二程遗书》卷六 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷六懈怠的意思一产生，就是自暴自弃。
5365
《二程遗书》卷七 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷七人如果不学习，到了老年就会气衰。
5366
《二程遗书》卷十四 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷十四人的学问没有进益，只是因为他用力不勇猛。
5367
《二程遗书》卷十五 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷十五学道的人其志学之心被他固有的气质战胜，或者被固有的习俗所缠绕，这只能责怪他立志不坚。
5368
《二程遗书》卷六 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷六内心义理修养得深重了就可以战胜外物，外物相对就显得轻了，义理造诣深了外物诱惑力就显得小了。
5369
《二程遗书》卷九 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷九董仲舒：西汉今文经学大师，广川（今河北枣强东）人，建议汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。
5370
《二程遗书》卷十一 析出资源 阅读原文
知识出处： 近思录 | 类型： 正文
本文出自《二程遗书》卷十一，大抵学习不说自得而品行自行提高的，是确有自得。凡有一番安排布置要如何做的，都不是自得。

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