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排序: 唯一号 题名 卷期
37501
知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
陈义初,男,编《二程与宋学:首届宋学暨程颢程颐国际学术研讨会论文集》,2013年在上海华东师范大学出版社出版。
37502
知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
倪培民,男,期刊论文《什么是对儒家学说进行功夫的诠释》,发表于《哲学分析》2013年第2期,《中国哲学的功夫视角和功夫视角下的世界哲学》,发表于《周易研究》2015年第3期。
37503
知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
谢红,女,期刊论文《“克己复礼为仁”再诠释——兼论颜元对朱子的批判》,发表于《当代教育理论与实践》2013年第12期。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
漆永祥,男,期刊论文《乾嘉考据学家与桐城派关系考论》,发表于《文学遗产》2014年第1期。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
苏费翔,男,德国人,论文《宋人道统论——以朱熹为中心》,发表于《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2015年第1期,著《南宋时期的〈中庸〉与道统——历史与学术背景》发表于《湖南大学学报(社会科学版)》2015年第4期。
37506
知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
陈碧强,男,论文《杨慈湖对“克己复礼”的阐释及其理论意义》,发表于《贵阳学院学报(社会科学版)》2015年第2期。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
喻志译,译《南宋时期的〈中庸〉与道统——历史与学术背景》,发表于《湖南大学学报(社会科学版)》2015年第4期。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
杨国荣,男,论文《儒学:本然形态、历史分化与未来走向——以“仁”与“礼”为视域》,发表于《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2015年第5期。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
魏义霞,论文《论朱熹的仁学思想》,2015年发表于福州福建人民出版社。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
黎昕,主编:《闽学研究十年录》,2015年在福州福建人民出版社出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
李秋莎,女,论文《天理节文考》,2015年发表于成都四川大学出版社。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
曾海军,男,主编《肇端发始见人文:第一届“儒家人文与素质教育”研讨会论文集》,2015年在成都四川大学出版社出版。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
景海峰,男,论文《经典的原义及其扩展性——以儒家经典诠释为例》,发表于《湖南大学学报(社会科学版)》2016年第3期。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
陈峰,男,论文《晚清汉宋兼采思潮中的〈论语〉诠释——以〈论语后案〉对〈论语集注〉的吸收与批评为例》,发表于《北京大学学报(哲学社会科学版)》2016年第3期。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 时代: 近现代
张循,男,论文《清代“汉宋之争”研究的回顾与展望》,发表于《兰州学刊》2016年第9期。

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