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共 50298 条 2396 / 3354
排序: 唯一号 题名 卷期
35926
知识出处: 爱敬与仪章:东亚视域中的《朱子家礼》 | 时代: 南宋
方大琮(1183—1247),男,福建莆田县人,建有家庙。
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知识出处: 爱敬与仪章:东亚视域中的《朱子家礼》 | 时代: 南宋
黄仲元(1231—1312),男,福建莆田县人,改建祠堂。
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知识出处: 爱敬与仪章:东亚视域中的《朱子家礼》 | 时代: 南宋
许汻(1285—1339),男,安徽婺源人。
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知识出处: 爱敬与仪章:东亚视域中的《朱子家礼》 | 时代: 南宋
戴良(1317—1383),男,浙江鄞县人。
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知识出处: 爱敬与仪章:东亚视域中的《朱子家礼》 | 时代:
林鹅峰(1619—1680)是林罗山的第三个儿子,参与了幕府的政治事务,同时留下了《本朝通鉴》等多部著作。
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知识出处: 爱敬与仪章:东亚视域中的《朱子家礼》 | 时代:
林罗山(1583—1657),早在宽永六年(1629)为长子叔胜(鹅峰长兄)举行的葬礼就是按照儒教礼仪实行的。
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知识出处: 爱敬与仪章:东亚视域中的《朱子家礼》 | 时代:
藤井懒斋(1617—1709)是京都人,名藏,字季廉,通称胜藏,号懒斋或伊蒿子。旧称真锅(真边)仲庵,从学京都的冈本玄治习得医术,随后在九州筑紫的久留米藩成为藩医。
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知识出处: 爱敬与仪章:东亚视域中的《朱子家礼》 | 时代:
川井正直(1601—1677),男,是京都的茶商,号东村。
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知识出处: 爱敬与仪章:东亚视域中的《朱子家礼》 | 时代:
佐藤一斋(1772—1859),男,名坦,字大道,通称几久藏、舍藏,号一斋、爱日楼等,是代表江户后期的儒者,著《哀敬编》。
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知识出处: 爱敬与仪章:东亚视域中的《朱子家礼》 | 时代:
林述斋(1768—1841),男,是一斋的师兄,在文化二年(1805)34岁时成为林家塾的校长,且声名远播。
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知识出处: 爱敬与仪章:东亚视域中的《朱子家礼》 | 时代:
伊藤辅世(1791—1860)是幕府末期的朱子学者,字孟德,又字子长,号樵溪,冈藩(现在的大分县竹田市)儒者,原来学习徂徕学。伊藤辅世成年后向田能村竹田学诗,后来又从游角田九华,成为以朱子学为主的冈藩藩校“由学馆”的助教。15九华曾从学于中...
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知识出处: 爱敬与仪章:东亚视域中的《朱子家礼》 | 时代: 南宋
藤原惺窝(1561—1619),男,高徒林罗山。
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知识出处: 爱敬与仪章:东亚视域中的《朱子家礼》 | 时代:
朱舜水(1600—1682),名之瑜,字鲁鲁屿或楚屿,舜水是其号,浙江余姚人。自明亡于清后,舜水就一直为明王朝的复兴而奔走。
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知识出处: 爱敬与仪章:东亚视域中的《朱子家礼》 | 时代:
大藏龙河(1757—1844),男,名让,字仲谦、谦甫,通称谦斋,信浓饭田人。曾从学于猪饲敬所、柴野栗山。30立原翠轩(1744—1823)因其在作彰考馆总裁时,重启了一时停止的《大日本史》修史事业而广为人知。这里的“黑川藏本”是指黑川真赖...
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知识出处: 爱敬与仪章:东亚视域中的《朱子家礼》 | 时代:
郑齐斗(1649—1736),男,字士仰,人称霞谷先生。是朝鲜王朝后期的阳明学者,在朱子学作为体制教学而支配思想界的朝鲜王朝时代,其存在散发出异样的光彩。近年以来,在韩国以阳明学会为中心对于他的生涯与思想的研究正逐步展开,在日本,中纯夫最近...

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