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题名
卷期
23191
朱子的“诚意”论及其道德动力
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朱子学年鉴.2021
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正文
本文记述了朱子的“诚意”说强调好善恶恶的诚意本位工夫,同时需要真知提供道德动力。道德动力来源于天理的生生不已,使实用其力和道德意识具有同一性。与王阳明的“致良知”思想相似,但更强调天理的统摄作用。
23192
理治的法理阐释
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朱子学年鉴.2021
|
类型:
正文
本文记述了法理是高于实在法的思想、观念和理论成果,涵盖了合理化的社会治理原则和实质性的理想价值追求,与一个国家的历史文化和社会治理传统密切相关。以朱子为代表的理学家的理治思想是中国古代社会治理思想的最高结晶,蕴含着丰富的法理资源,具有多元一...
23193
论中国古代教育意义世界的消解与重构
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朱子学年鉴.2021
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类型:
正文
本文记述了为己之学是朱熹等理学家所推崇的教育理念,强调内在超越,重塑精神境界,协调举业与修学之间的关系。朱熹以“四书”为中心的新经学课程和改革科举取士的措施,体现了他的学术理想和立场。
23194
朱子学研究硕博士论文荟萃
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朱子学年鉴.2021
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类型:
正文
该文对朱子学研究硕博士论文荟萃进行了介绍,包括博士论文和硕士论文。博士论文涉及宋代道学的工夫实践与理论、理学叙事中的师道与治道、本心或圣人之心、黄榦理学思想研究、主体与存在、追寻道德、八朝名臣言行录文献学研究、只是吾心初动机以及朱子心论研究...
23195
博士论文
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朱子学年鉴.2021
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类型:
正文
本文研究了宋代道学的工夫实践与理论,从二程到前期朱子的发展过程。
23196
宋代道学的工夫实践与理论
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朱子学年鉴.2021
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类型:
正文
本文探讨了二程到朱子道学发展的一个重要贡献,即依据亲身实践经验和先秦儒学思想资源,提炼出系统化的人类生存结构和工夫实践理论。文章将二程、二程弟子、五峰及其弟子以及朱子视为道学发展生命中的内部环节,描述了道学生命的成长轨迹和回答“怎么为学”的...
23197
理学叙事中的师道与治道
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朱子学年鉴.2021
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类型:
正文
本文在唐宋师道重建的历史背景下,通过对具有理学性格思想家对师道和治道的理解进行探索。研究对象涵盖了韩愈、胡瑗、孙复、石介、周敦颐、程颐和朱熹等关键人物。文章从师道的角度切入,探讨了师道、师道与治道的关联以及治道的义理问题。通过分析各位思想家...
23198
“本心”或“圣人之心”:朱子思想历程中的经典意...
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朱子学年鉴.2021
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类型:
正文
本文探究了朱子思想中经典与实理的联系,以及他早年出入释老后回归纯儒的经历对其为学构想的影响。朱子认为“学”要去求“圣人之心”以拉近己心与圣心之间的距离,而圣人之文——经典与朱子“学”具备本质的联系。
23199
黄榦理学思想研究
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朱子学年鉴.2021
|
类型:
正文
本文记述了黄榦是朱熹的继承者和领导者,他的理学思想包括道体论、心性论和工夫论,旨在实现社会政治和学术发展。黄榦认为道体是现实事物的体现,心性反映道德意识,工夫是实现道体的途径。他的社会政治观念包括均气同体、上下情通和培养人才。黄榦的理学思想...
23200
主体与存在:朱熹主体哲学研究
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朱子学年鉴.2021
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类型:
正文
本文记述了朱熹是宋代理学的集大成者,但他的哲学思想在学术史上受到批判。本文从主体性问题入手,探讨了朱熹哲学中的心、物、知、理等概念及其之间的关系,并对比了中西方哲学对主体性的不同理解。朱熹将人的主体性与太极(理)联系起来,而儒家哲学中的主体...
23201
追寻道德:朱子功夫世界中的道德哲学研究
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朱子学年鉴.2021
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类型:
正文
本文记述了朱子的道德哲学以人身心性命的安顿、人类的生存以及万物的存在为切身关照,通过工夫修为实现生存转化。朱子功夫世界中的“三纲领”和“八条目”勾勒了其敞开进程。朱子道德哲学不适宜以西方规范伦理学范式进行定位,而需要在与西方道德哲学的对话中...
23202
《八朝名臣言行录》文献学研究
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朱子学年鉴.2021
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类型:
正文
本文记述了朱熹纂修的《八朝名臣言行录》是“言行录”体史书的开创之作,以北宋八朝104位“名臣”的事迹为主线,展现了北宋160余年的历史。该书具有征实和善叙的特点,形成了独特的编纂结构,被奉为士子学习历史知识的范本。
23203
“只是吾心初动机”
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知识出处:
朱子学年鉴.2021
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类型:
正文
本文通过研究朱熹的“情”思想,探讨了其在中国传统哲学中的重要地位。文章分析了“情”思想在朱熹思想体系中的作用和与“天理”、“人性论”以及修身论的关联。文章指出,“情”思想的渊源可以追溯到孔子、曾子、子思子、孟子、二程子等理学“道统”,并通过...
23204
硕士论文
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朱子学年鉴.2021
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类型:
正文
本文对朱子心论进行了深入研究,探讨了朱熹在哲学、政治哲学、教育学等领域的重要思想。
23205
朱子心论研究
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知识出处:
朱子学年鉴.2021
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类型:
正文
本文记述了朱熹总结了中国哲学中关于心的思想,形成了庞大的心论体系,目的在于回应佛教的人生观和价值观,宣扬儒家的人生观和价值观。心论体系包含主宰义和主体义,主要内容是心与理一论、人心道心论、心统性情论。
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