知识细颗粒资源库

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论考礼纲领析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第六册 | 类型：正文

本文记述了礼乐废坏已有两千余年之久，尽管在较大的时间尺度上或许不算长远，但其已经失去了确凿的考证依据。必须寄望于一个大胆的人能够对其进行全面整理，但不知道这个人什么时候会出现。现在世道变迁日下，恐怕必定会出现一种“硕果不食”的情况，必然是大...

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论后世礼书析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第六册 | 类型：正文

本文讨论了中国的礼学传统和现代礼学的状况。指出古时的礼学专家在各个场合都有明确的礼仪规定，而现代的礼学研究则存在诸多问题，如无专业的研究人员、无专门的礼仪规范书籍等。同时，对于一些现代礼学研究中的错误观点进行了批评。

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论修礼书析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第六册 | 类型：正文

该段文献讨论了古代礼制的编纂和变迁问题，认为现代人不应一一完全遵循古代礼仪，而应根据现实情况进行调整。然而，对于古代礼制的研究和修正是困难的，需要大量的工作和依靠推崇礼制的人士的合作。编纂礼书需要从整体上考虑礼制的各个方面，并结合现代社会的...

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朱子语类卷第八十五析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第六册 | 类型：正文

本文记述了古代礼仪制度变迁、编纂和研究的情况，特别是针对《仪礼》的讨论。文中提到了河间献王所得的古礼五十六篇，但后世未见传世；还涉及到士冠、士昏、乡饮酒、觐礼、丧服等具体的礼仪细节；同时也有对于丧服、觐礼等问题不同学者的解释和争议。总体而言...

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礼二析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第六册 | 类型：正文

本文记述了古代礼仪制度变迁、编纂和研究的情况，特别是针对《仪礼》的讨论。文中提到了河间献王所得的古礼五十六篇，但后世未见传世；还涉及到士冠、士昏、乡饮酒、觐礼、丧服等具体的礼仪细节；同时也有对于丧服、觐礼等问题不同学者的解释和争议。总体而言...

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仪礼析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第六册 | 类型：正文

本文记述了古代礼仪制度变迁、编纂和研究的情况，特别是针对《仪礼》的讨论。文中提到了河间献王所得的古礼五十六篇，但后世未见传世；还涉及到士冠、士昏、乡饮酒、觐礼、丧服等具体的礼仪细节；同时也有对于丧服、觐礼等问题不同学者的解释和争议。总体而言...

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总论析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第六册 | 类型：正文

古本文记述了代礼仪制度变迁、编纂和研究的情况，特别是针对《仪礼》的讨论。文中提到了河间献王所得的古礼五十六篇，但后世未见传世；还涉及到士冠、士昏、乡饮酒、觐礼、丧服等具体的礼仪细节；同时也有对于丧服、觐礼等问题不同学者的解释和争议。总体而言...

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士冠析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第六册 | 类型：正文

本文讨论了《士冠礼》和《昏礼》中的一些细节问题。其中提到，《士冠礼》中有所谓的“始加”、“再加”、“三加”，是指冠的不同阶段；《昏礼》中的占卜和筮法则可能是通指的。同时也涉及到了《仪礼》中存在的一些缺失和不完备之处。另外，还提到了古代礼制中...

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士昏析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第六册 | 类型：正文

本文讨论了《仪礼》和《昏礼》中的用雁规定，认为公卿大夫下达庶人皆用雁。此外，还讨论了妇女的庙见礼和有关婚姻的习俗。

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乡饮酒析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第六册 | 类型：正文

本文记述了《乡饮酒》中笙入吹奏《南陔》《白华》《华黍》三首诗，众乐皆奏这三首诗。

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聘礼析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第六册 | 类型：正文

本文解释了《聘礼》中“君行一，臣行二”的含义，指出这是君臣之间的礼仪规定。君步行时步伐宽大且缓慢，臣步行时步伐狭窄且快速，因此君走一步时，臣要走两步，以避免与君王的步伐相同而践踏君王的足迹。

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公食大夫礼析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第六册 | 类型：正文

本文介绍了公食大夫礼，即专门为大夫设宴招待的礼仪。主人不时地劝说宾客，而宾客则婉言谢绝并独自享用。这种礼仪体现了对大夫的尊重和优待。

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觐礼析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第六册 | 类型：正文

本文描述了天子在朝见诸侯时的服饰和礼仪规定。天子应穿着皮弁，诸侯在庙中朝见时应穿着冕服并使用郁鬯之酒灌神。觐是正君臣之礼，天子应依而立，不需下堂见诸侯。朝是讲宾主之仪，天子应在宁而立，在路寝门之外与诸侯相揖逊而入。

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丧服经传析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第六册 | 类型：正文

本文讨论了中国古代丧服制度中的一些问题，包括各种不同亲戚的丧服等级、丧期以及一些历史争议问题，如改葬和服丧时间等。

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既夕析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第六册 | 类型：正文

本文讨论了关于迁祖奠和其他丧服制度的问题，认为礼仪规定有奠处就有奠，无奠处就没有奠，不需要过多质疑其他问题。

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