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颗粒列表

共 50298 条 1508 / 3354
排序： 唯一号 题名 卷期
22606
召南鹊巢 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第六册 | 类型： 正文
本文讨论了《诗经》中《鹊巢》和《关雎》两篇诗的相似性，认为《关雎》明确描述了后妃的品德，而《鹊巢》三章没有直接描述夫人的品德。
22607
采蘩 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第六册 | 类型： 正文
本文讨论了《诗经》中《采蘩》篇的两种解读，即祭祀和蚕事，认为两种解读都存在合理性和可能性，但具体采哪种说法，需要进一步考证。
22608
殷其雷 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第六册 | 类型： 正文
本文讨论了《诗经》中的《殷其雷》和《君子于役》等诗歌的特点，认为这些诗歌表现了宽缓和平的情感，可以归入正风。
22609
摽有梅 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第六册 | 类型： 正文
本文讨论了《诗经》中《摽有梅》为何能入选正《风》的问题，认为该诗所表现的是文王与纣之世人们开始转变恶习，趋向善良，但仍有不足之处。
22610
江有汜 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第六册 | 类型： 正文
本文讨论了《诗经》中《江有汜》的诗序问题，认为诗序不可完全相信，应该根据诗歌本身的意思来理解。同时，提出了读书要逐处沉潜，次第理会，不要指东摘西，才能真正理解文本并治心养性。
22611
何彼穠矣 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第六册 | 类型： 正文
本文讨论了《诗经》中《何彼穠矣》的归属问题，认为其可能有些不稳当，但先儒相传如此说。同时，也提到了《颂》中周公说话的问题和《风》《雅》的未知情况。此外，还讨论了王姬下嫁诸侯的车服问题。
22612
驺虞 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第六册 | 类型： 正文
本文认为《诗经》中的《驺虞》一诗，是在田猎之际看到动植物的繁茂，赞颂文王平日的仁泽，并非指田猎之事本身为仁。
22613
邶柏舟 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第六册 | 类型： 正文
本文讨论了《诗经》中《柏舟》一诗的解读，认为该诗是比义，表达了不得志的贤人君子内心的忧愤之情。同时，还讨论了赋、比、兴的区别和读诗的方法，强调要理解诗人所表达的意思，体会诗中的情感，并保持中庸之道，不可过于偏激。
22614
绿衣 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第六册 | 类型： 正文
本文讨论了《诗经》中《绿衣》一诗的结尾两句“我思古人，实获我心”，认为这两句表达了古人所做的事情与自己相合，是至善的道理。
22615
燕燕 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第六册 | 类型： 正文
本文讨论了《诗经》中《燕燕》一诗结尾所表达的庄姜对戴妫的思念之情，以及戴妫的温和惠顺之品德。同时，还讨论了《日月》和《终风》两首诗的顺序问题，认为《终风》应该在《日月》之前，《燕燕》是庄公死后之诗，当居最后。
22616
日月终风 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第六册 | 类型： 正文
本文认为《诗经》中的《日月》和《终风》两首诗的顺序应该是《终风》在前，《日月》在后，《燕燕》是庄公死后之诗，当居最后。
22617
式微 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第六册 | 类型： 正文
本文讨论了《诗经》中的《式微诗》和《丽泽诗》的意义，认为应该平心看待诗人之意，理解人情。
22618
简兮 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第六册 | 类型： 正文
本文讨论了《简兮诗》中描述的伶官，认为虽然他们的地位不高，但所做的是先王的正乐，因此在献工之礼中也有与诸侯交酢的资格。
22619
泉水 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第六册 | 类型： 正文
本文讨论了《诗经》中“驾言出游，以写我忧”一句的注解，认为人不能轻易出游，只是想要到彼地游览以排解忧虑。
22620
北门 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第六册 | 类型： 正文
本文讨论了《诗经》中《北门诗》和“莫赤匪狐，莫黑匪乌”两句诗的含义，认为《北门诗》有赋比的意思，而“莫赤匪狐，莫黑匪乌”两句诗则比喻国家将危乱时不好的景象。

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