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总说伊训太甲说命析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字讨论了商书中的几篇内容，认为商书中最容易理解和有趣的是太甲、伊训等篇。同时提到高宗和傅说所说的内容较为深奥难懂，不太好看。但伊尹和太甲的对话虽然粗糙，但对于学者来说很切合实际。太甲虽然不是愚昧之人，但在一些方面他放弃了仪礼。伊尹书和...

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伊训析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字讨论了伊尹祭祀先王的情景，指出伊尹见到先王的情况与顾命康王的冕服事类似，可能存在一种特殊的君王居丧礼。古书中的错误也很常见，例如《史记》中关于伊训“方明”的记载应当是误解，正确应为“乃明”。提到了“与人不求备，检身若不及”可能是汤急...

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太甲析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字讨论了学者读书时偏向于从外表说是与非，而忽视了深入理解文字的正意。以郑景望的文集为例，虽然其气象和语言都很好，但在处理伊尹放太甲的问题上只强调了一个“放”字，而忽略了伊尹至诚告戒太甲的重要部分。这表明学者应该更加深入地理解和阅读文字...

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咸有一德析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字讨论了傅说中的几句话的含义。提到了“爰革夏正”的“正”字指的是“正朔”。贺孙质疑伊尹的一些表达难以理解，例如“为上为德，为下为民”，贤者认为这些字读作去声比较合适。伊尹向太甲发表劝诫时的话语可以很清楚地理解并与现代联系起来。伊尹的言...

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说命析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字讨论了高宗梦中与天帝对答的问题。对于天帝的存在形象和“玉皇大帝”的问题不敢确定。讨论了高宗梦中与天帝对话的真实性，认为梦中与帝对话只是感应的一种形式。讨论了“逊志”、“以意逆志”之分。阐述了学者的道路，包括逊志、务时敏、效学、持终始...

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西伯戡黎析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字讨论了关于文王伐纣的问题。尽管文王未攻打纣王，但他在其他方面也采取了行动，如伐崇、戡黎等。韩退之认为文王之所以不攻打纣王是因为他是圣明的君王。但根据当时的情况来看，可能并非如此。文王伐崇的行动仍然有待商榷。一些杂说中提到纣王杀了九侯...

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泰誓析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字讨论了泰誓序中十一年和经文中十三年的差异，有人认为泰誓序中的十一年是错误的，应以十三年为准。有人提到武王可能是等待天下自动归顺，而不像文王那样主动进攻纣王。讨论了天视民视和天听民听的问题，认为天是理，但也有主宰的存在。

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武成析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

有人指责《武成》一篇的编纂简略混乱。回答称现在有程颢、王夫之、刘克庄、李贽等人的定本，进行了详细的推究。对于纣王如果能改过迁善，问武王应该如何处理，回答称他应该去做其他事情，既然已经称王，不必杀掉纣王，只需自己继续前行。

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洪范析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字主要是对《洪范》中的一些问题进行了讨论。提到了《史记》中记载了武王胜殷杀纣的情况，也对于洪范五行与五事的配对提出了疑问。讨论了视听言动与五事的关系，以及五行所属的问题。还涉及到了皇极、五福、六极等方面的理论。

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旅獒析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字描述了孙将旅獒来读《洪范》，武王在八十多岁时，太保以一种像教小孩子一样的方式教授他们。提到后世如果传播这些内容，可能会被认为是不尊重君王的。之后涉及了“人不易物”的解释，指出不是人改变物，而是德才能改变物。人之所值在于其德而非地位。

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金縢析出资源阅读原文

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这段文字中讨论了一些关于周公和成王的问题。提到成王对周公的疑虑，以及周公用诗表达自己的意思但成王未能理解，直到后来的雷电之变和金縢之书才释然。还讨论了《金縢》一篇和其他书中的一些疑点。

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大诰析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字主要是关于《大诰》一篇无法理解的讨论。认为周公写此书并非出于苟且之心，而是希望通过此书激发天下人的共同行动。对于《大诰》的内容分析，认为其主要是强调周家的努力和基业，以及对后人的期望。而后述及了武庚、三监和商民的叛变产生的原因，以及...

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总论康诰梓材析出资源阅读原文

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这段文字主要探讨了《康诰》、《洛诰》和其他诸篇的解释问题。提到康诰三篇是武王的书，其中明确提到了康叔的封爵，不可能由周公的命令来封爵。误将洛诰书放在康诰之前导致混淆了顺序。认为唐诰和酒诰是武王命康叔的词，不属于成王。对梓材的一篇也有些可疑之...

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康诰析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字主要解释了《康诰》中的“生明”、“生魄”等词的含义。指出“生魄”指的是月亮的阴影，而“生明”则指月亮被太阳照亮的部分。对于月蚀的解释是月亮被地球遮挡部分的现象，非阳胜阴而产生的。对于《庸庸只只，威威显民》等语的解释认为需借助古注。对...

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酒诰析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第五册 | 类型：正文

这段文字主要涉及徐孟宝对于《酒诰》篇不传的问题的疑问，并讨论了关于荆公穿凿一事的解释。认为许多儒家经典中都没有关于巫蛊事的传记，包括郑康成和晋杜预等人。对于《大雅》中的一些句子，提到了古注中对于“父”字的绝句和荆公的解释不同。道夫表示同意，...

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