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颗粒列表

共 50298 条 1499 / 3354
排序： 唯一号 题名 卷期
22471
坎 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第五册 | 类型： 正文
本文讨论了《坎卦》中的爻辞。文中解释了“水流不盈”是指坎卦中水不能满盈，只能平稳流动的意义。同时，文中还探讨了六三爻“险且枕”和六四爻“贰用缶”的含义。此外，还讨论了“纳约自牖”和“坎不盈”中的意思。
22472
离 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第五册 | 类型： 正文
本文探讨了《离卦》中的爻辞。文中解释了《离》字的含义，同时讨论了六二爻“丽乎正”和六五爻“忧惧如此”的意义。此外，还讨论了九四爻“突如其来如”和“焚如、死如、弃如”等爻辞的解释。
22473
朱子语类卷第七十二 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第五册 | 类型： 正文
本文探讨了易经中的离卦、遁卦、大壮卦、晋卦、明夷卦、家人卦、睽卦、蹇卦、小畜卦、损卦、益卦、夬卦、姤卦、萃卦、升卦等。
22474
易八 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第五册 | 类型： 正文
本文探讨了易经中的离卦、遁卦、大壮卦、晋卦、明夷卦、家人卦、睽卦、蹇卦、小畜卦、损卦、益卦、夬卦、姤卦、萃卦、升卦等。
22475
咸 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第五册 | 类型： 正文
本段讨论了《离卦》中的爻辞。解释了六二爻“丽乎正”和六五爻“忧惧如此”的意义。同时讨论了九四爻“突如其来如”和“焚如、死如、弃如”等爻辞的解释。
22476
恒 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第五册 | 类型： 正文
本段讨论了“恒”的含义，认为“恒”指的是始终变易，不是一成不变。强调了变通对于保持恒定的重要性，并引用了各种例子来说明变与恒的关系。同时解释了《易经》中关于“恒”的爻辞的意义，指出“恒其德贞”表示保持柔顺的品德，适合妇人而不适合夫子。
22477
遁 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第五册 | 类型： 正文
本段讨论了《遁卦》的含义，认为“遁”指的是远离，远离小人而亲近君子。六爻在上表示远离得越远越好。解释了《易经》中关于“遁”的爻辞的意义，指出遁而亨是由于与时相应，及时行动。同时讨论了“小利贞”的含义，指出小人利于守正是因为他们能持续浸淫在阳...
22478
大壮 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第五册 | 类型： 正文
本段讨论了《大壮卦》中的含义。强调了大者正的概念，君子应该以非礼弗履。雷在天上的威严象征君子的克己能力，要像雷一样果断坚决，以摒弃恶行并行善。解释了卦中爻辞的含义，指出九四和九二具有可进之象，是卦中的好爻，而大壮本好但却不好，睽本不好但爻中...
22479
晋 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第五册 | 类型： 正文
本段讨论了《晋卦》中的一些问题。指出“康侯”与“宁侯”相似，均是指得到某种物资的意思。解释了“晋如、摧如”和“贞吉”爻辞的含义，及其解释中的相关语句。讨论了“受兹介福于其王母”与“指六五”之间的关系，以及周礼中的享先妣之礼。强调了《易经》的...
22480
明夷 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第五册 | 类型： 正文
本段讨论了《明夷卦》的含义。指出未被伤害的人是君子，上六象征着黑暗。君子出门意味着离开黑暗，远离世俗，以找回内心的本真。文王和箕子都借用了“晦其明”的意象，表示他们都遭受了艰难和困苦。解释了“明夷”的爻辞中的一些疑问，讨论了六四爻的含义和六...
22481
家人 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第五册 | 类型： 正文
本段讨论了《家人卦》中的一些问题。指出《家人彖辞》中只取了二、五爻的象辞，而没有涵盖其他爻辞的原因在于彖传的重要性。解释了“风自火出”的意思，表示火中的气体上升形成风。强调了“王假有家”的含义，表示建立一个家需要有妻子和妾室。解释了《易经》...
22482
睽 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第五册 | 类型： 正文
本段讨论了《睽卦》中的一些问题。指出《睽卦》的含义在于开始时是不同的，但最终趋向于相同。解释了“君子以同而异”的含义，表示君子在行为上可能有异于常人的地方，但在追求道德和理念的基础上是相同的。讨论了《睽卦》中没有正应的情况，说明在睽卦中，原...
22483
蹇 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第五册 | 类型： 正文
本段讨论了《蹇卦》中的一些问题。指出《蹇卦》与《困卦》相似，但与坤卦有所区别。解释了“蹇与困相似”，表示在《蹇卦》中，取坎卦爻变，没有坤的存在。解释了“蹇九五”为何被称为“大蹇”，指出蹇之主要是五爻，而大蹇则需要人主来担当。解释了“大蹇朋来...
22484
解 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第五册 | 类型： 正文
本段讨论了《小畜卦》中的一些问题。引用了程传的解释，认为当社会安定无事之时，应修复治道，恢复先代明王的治理方式。强调了人主应像穷阎陋巷之士一样，治心修身，明理义，用天下之才，才能得到天命。解释了“天地解而雷雨作”的含义，表示当阴阳气息散开之...
22485
损 析出资源 阅读原文
知识出处： 朱子语类第五册 | 类型： 正文
本段讨论了《损卦》中的一些问题。解释了“惩忿”和“窒欲”的含义，指出“惩”是戒除后患，“窒”是遏制欲望。引用了典故和诗经中的相关内容进行解释。解释了“山下有泽，损，君子以惩忿、窒欲”和“风雷，益，君子以见善则迁，有过则改”的意义，表示惩戒忿...

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