知识细颗粒资源库

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杨子取为我章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要围绕杨朱和墨子的学说展开讨论，涉及到他们的差异、相似之处以及对待个人利益和普遍利益的态度。

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尧舜性之也章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要内容围绕着对于“性之”和“身之”的探讨，以及对于虚实与真实行为之间关系的讨论。同时还涉及到杨朱、黄仁卿和孟子对于人性、道德行为和假借之道的不同理解。

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王子垫问曰章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要内容围绕王子垫询问士尚志关于仁义的问题展开讨论。在对话中，仁义二字被反复提及，表明对仁义的意义和理解需要进行进一步思考。文章暗示读者需要认真思考和探索仁义的涵义。

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桃应问曰章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文围绕瞽瞍杀人问题以及孟子、杨氏等思想进行了探讨，强调了权制和人心之间的关系，以及在特定情境下的变通与权谋。

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孟子自范之齐章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要讨论了孟子关于“居移气，养移体”观点的问题。文章指出，即使孟子在论述中只提到了居而未提及养，但居之所以能够移动人的气质，养也能够移动人的身体。居的不同状态，如公卿和贫贱，会有不同的养护方式和环境。因此，无论是居还是养，都是相辅相承的...

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形色天性章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要讨论了关于“形色”的问题。文章指出，形和色是紧密相关的，形包含了色（容貌），表示了形和色的内在联系。文章还提到，形色是天性的一部分，人们的形象和颜色是根据自然之理而存在的。

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君子所以教者五章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文探讨了君子教学的五个方面，涵盖了培养品德和才能、回答问题以及借鉴他人的善行等内容。对于私淑艾的探讨进一步明确了其内涵。

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公孙丑曰道则高矣美矣章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要讨论了“引而不发，跃如也”这句话的含义。文章解释了“引而不发”的意思是指君子的言辞意味活泼而有力，如跃跃欲动。文章进一步说明了这种活泼的态度在言语之间显现出来。此外，文章还指出，君子引而不发是为了等待合适的时机，以确保言辞的准确和有...

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于不可已而已章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要讨论了“进锐退速”的含义。文章指出，这种态度的问题在于在意气方盛之时急进而退缩迅速，这种行为在意气已经衰退之前就已经显现出失误。文章表达了对于过于急躁和不稳定的行为的批评，认为适度稳定的态度更为值得追求。

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知者无不知也章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要讨论了几个观点。首先，文章提到“知者无不知也”，即智者应该广泛地了解各种知识。然而，文章指出，知识的重要性在于能够正确运用和评估。文章还提到了“急先务”的概念，强调每个人都有不同的当务之急，需根据实际情况来决定优先处理的事项。文章进...

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朱子语类卷第六十一析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要是对《孟子》的几个章节进行了解读和讨论。其中包括对孟子言论的解释和说明，如尽信书章、好名之人章等。文章还探讨了仁、义、礼、智等概念以及人性和命运之间的关系。同时，文章解答了一些读者的疑问，并引用了许多历代学者的观点进行论证。整体来说...

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孟子十一析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要是对《孟子》的几个章节进行了解读和讨论。其中包括对孟子言论的解释和说明，如尽信书章、好名之人章等。文章还探讨了仁、义、礼、智等概念以及人性和命运之间的关系。同时，文章解答了一些读者的疑问，并引用了许多历代学者的观点进行论证。整体来说...

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尽心下析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要是对《孟子》的几个章节进行了解读和讨论。其中包括对孟子言论的解释和说明，如尽信书章、好名之人章等。文章还探讨了仁、义、礼、智等概念以及人性和命运之间的关系。同时，文章解答了一些读者的疑问，并引用了许多历代学者的观点进行论证。整体来说...

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尽信书章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要是对孟子关于“尽信书不如无书”这一观点的解释和说明。文章指出，孟子之所以说出这句话，是因为当时社会处于混乱的战斗环境中，他担心人们会利用书本上的言论来制造口实和谣言。文章进一步解释了孟子在这句话后面所述的“血流漂杵”的背景，指出这并...

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舜之饭糗茹草章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要是对一个问题进行回答，即关于“‘二女果’，赵氏以‘果’为‘侍’，有所据否？”的问题。作者表示自己经常研究这个问题，并引用了《广韵》的解释，指出《广韵》中将从字义上解释“从‘女’从‘果’”的字，也解释为“侍也”。通过引用《广韵》的权威...

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