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君子所以异于人者章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

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禹稷当平世章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要讨论了在个人私事与大局之间如何权衡的问题。文章指出，根据具体情况，个人私事和大局可以有不同的处理方式。例如，在面临洪水灾害时，如果情况不是特别紧急，可以顾及个人家庭并去看望父母；但如果洪水灾害十分严重，可能需要优先处理国家和君父的危...

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公都子问匡章章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要讨论了孟子对于匡章的评价和匡章的行为。文章指出，孟子对匡章的评价是出于怜悯而非赞扬他的孝道。尽管匡章在对待父母方面有所责备，但他的行为和对待妻子和孩子的态度都违背了孝道，因此不能被称为孝子。孟子认为责备父母不善行为的责任是对孝道的破...

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朱子语类卷第五十八析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要介绍了关于孟子和伊尹的一些讨论。其中包括对孟子关于孝道和伊尹的道德行为的评价，以及对伊尹所采取的策略和行为的分析。文章还涉及了关于命运、理、道和学问等的讨论。总的来说，本文关注了传统文化中的道德、智慧和学问方面的议题，并且试图对一些...

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孟子八析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要介绍了关于孟子和伊尹的一些讨论。其中包括对孟子关于孝道和伊尹的道德行为的评价，以及对伊尹所采取的策略和行为的分析。文章还涉及了关于命运、理、道和学问等的讨论。总的来说，本文关注了传统文化中的道德、智慧和学问方面的议题，并且试图对一些...

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万章上析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要讨论了孟子和伊尹的一些观点和行为。黄先指出了孟子关于孝道的理解，称赞孟子的行为完全符合天理，没有丝毫私欲，只有顺从父母才能解决内心的忧愁。黄先还说，人们对亲人和兄弟也应该像孟子一样友爱，不问其他因素。林子渊则认为孟子的行为是符合道理...

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问舜往于田章并下章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要探讨了黄子安和林子渊对于孟子和伊尹的观点。黄子安认为孟子的行为符合天理，他通过孝道来解决人的忧虑，而林子渊则质疑伊尹的割烹汤要求是否算是大孝。文章强调修身养性、顺应道理的重要性，并提出了大学所要求的穷理。

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象日以杀舜为事章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要讨论了仁和义的关系，并举例说明了舜和象、周公和管蔡之间的区别。文章指出，仁和义是两个独立的概念，舜对待象展现了仁的至高境界，而周公对待管蔡展现了义的极致。文章强调了仁和义的独立性，同时提到后世的一些例子，如明皇对待诸王和景帝对待梁王...

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咸丘蒙问章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要讨论了“以意逆志”这句话的含义。文章解释说，逆意是指将自己的意愿放在前面等待他人的意愿，以此来促使双方意见的相合。在读书方面，也应该以虚心的态度去迎接书中的道理，而不是固执地去捉追他人的思想。董仁叔进一步问及这个问题，并得到了相应的...

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问尧以天下与舜章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要讨论了董仁叔关于尧荐舜于天和百神享之的问题。董仁叔问尧为何将舜推荐给天，得到的回答是要看舜是否能够胜任其责任，取决于天命如何。他还问如何进行百神的祭祀，得到的回答是只要阳气和阴气和谐，风雨适时，即可视为百神享受。整篇文章强调了顺应天...

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问人有言章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要讨论了命运和命令的概念。庄仲提出，命有两种，一是指人们在生活中得到或无法得到的命运，另一种是指个体的天赋特性和本性。然而，两者实质上都是命。文章通过引用圣人和古人的观点来说明，命运的好坏和人的行为和选择息息相关。文章还回应了有关比干...

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伊尹以割烹要汤章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要讨论了伊尹和尧舜之道的问题。窦从周认为伊尹乐尧舜之道并不仅仅是日常生活的实践，而是指尧舜相传的道德准则和智慧。他解释说，伊尹在莘野耕种的同时，也必须学习尧舜的道德教诲，而不仅仅局限于劳动和满足生活需要。文章还涉及了其他古人如颜子和孟...

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万章下析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要探讨了孟子和伊尹的一些观点和行为。文章中引用了黄子安、林子渊、叔器、庄仲、德明和文蔚的观点，对孟子和伊尹的行为进行了评述。黄子安赞扬了孟子对孝道的坚守，林子渊认为孟子的行为符合道理，叔器则质疑伊尹的割烹汤要求是否算是大孝，庄仲和德明...

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问或谓孔子于卫章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要讨论了"进以礼"和"退以义"的原则。它强调了在社交和行为中的适度和礼貌，即在进取时要尊重礼节，表现出揖让和辞让的态度；而在退避时要坚持正义和原则，果断地做出决策和断割。文章提出了"三揖而进，一辞而退"的行为准则。

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伯夷目不视恶色章析出资源阅读原文

知识出处：朱子语类第四册 | 类型：正文

本文主要讨论了三子（伯夷、伊尹、柳下惠）的德行，以及与孔子的比较。文章指出，三子各在一种德行上达到了极致，但在其他方面有所欠缺。孔子则是能够兼具多种德行的人，因此被称为“圣人”。文章还解释了“金声玉振”的比喻，表达了在人生的始末阶段，德行的...

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