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题名
卷期
20311
四、道统论
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朱熹思想研究
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正文
本文记述了朱熹认为历史循环运动,建构了一个超越于社会历史之上的道统。这个道统包括“允执厥中”等十六字心传,是从上古圣神传下来的。朱熹认为孟子以后中断了的道统由二程重新继承,而自己是二程的四传弟子,是道统的继承者。朱熹通过辨异端、辟邪说,使圣...
20312
第十四章 朱熹的史学思想
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朱熹思想研究
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类型:
正文
本文记述了中华民族是一个具有强烈历史意识的民族,其历史悠久,拥有大量文字记录和正史,蕴含着人类文化、社会发展、伦理道德、宗教习俗、人生智慧等有价值的宝贵资料。历史包括自然的事实和过去的记载,是主体所认识的对象。朱熹的史学思想主要关注历史的记...
20313
一、天理与史事的融合
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朱熹思想研究
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类型:
正文
本文记述了朱熹在哲学上建立了道学哲学逻辑结构,并提出了义理纲纪史事的史学观。他认为史学应该以经学为理论基础,而不能只注重历史事件的叙述。读史和修史都需要有一个指导思想,这个指导思想就是他所提出的“理”。只有符合天理的史书才是真史学。
20314
二、历史评价的价值标准
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朱熹思想研究
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正文
本文根据朱熹的观点,历史的运动是天理的体现。人们通过格物致知的方法来认识历史,目的是为了穷理,即追求天理的真谛。因此,朱熹认为理(天理)成为衡量、选择、评价历史的价值标准。他认为圣贤的言行、古今的得失、礼乐的名教、食货的源流、兵刑的法制等都...
20315
三、经与史的先后、体用论
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朱熹思想研究
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正文
本文记述了朱熹的史学思想主张先经后史,即经本史末,经体史用。他认为读史需先读经以明义理,然后才读史以考古今治乱、制度典章。同时,他也强调在经与史的相互联系中,经主史次,经先史后,有一个次序。因此,他反对只看《六经》,不看史书的片面,同时也反...
20316
四、史学的核心精神
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朱熹思想研究
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类型:
正文
本文记述了朱熹的史学思想以“理”为逻辑起点,通过《资治通鉴纲目》和《凡例》等条例、书法体现出来。其中明正统、斥篡贼、立纲常、扶名教等思想都是为了维护三纲五常,以强化天理。
20317
五、史笔之准绳
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朱熹思想研究
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类型:
正文
本文记述了程朱道学在宋以后被历代统治者奉为官方意识形态,并渗透到各个领域。朱熹史学理论亦被奉为正宗,对后期宗法社会影响深远。朱熹编纂的《资治通鉴纲目》被认为在历史编纂上有着重要贡献,但也有评论认为其越抬越高。《资治通鉴纲目》在宋以后社会中起...
20318
第十五章 朱熹的教育思想
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朱熹思想研究
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正文
本文记述了朱熹是中国和东亚伟大的哲学家和教育家,其教育思想与哲学思想相辅相成。他热衷于教育事业,积极从事讲学活动约五十年,不断整顿县学、州学,创办多所学校和书院,制定学规,编撰教科书。他对道学的壮大、传播、成就有重要的推进作用,培养出了一大...
20319
一、教育目的
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朱熹思想研究
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类型:
正文
本文记述了朱熹认为教育的目的是整顿伦理纲常,使人们成德成圣。他认为当前教育的问题在于忘本逐末,教师和学生都不知道学习的根本。而这个根本就是遵循先王之意和明义反本,即以明人伦为本。先王设立学校来教育民众,通过明心修身、推行于五伦之间,使得风俗...
20320
二、教育内容
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朱熹思想研究
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类型:
正文
本文记述了朱熹根据年龄和心理特点,主张设立小学和大学两类学校进行不同内容的教育。小学教育范围普及,内容以伦理道德规范和实践为主,如洒扫、应对、进退之节,同时学习实用的知识技能,如礼、乐、射、御、书、数之文。朱熹认为从小应培养好习惯和道德规范...
20321
三、教学方法
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朱熹思想研究
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正文
本文记述了朱熹在长期的讲课授徒中形成了行之有效的教学方法。他认为教育需要一定的方法,重视教育方法的重要性。他主张采取商讨式的教学方式,鼓励学生独立思考和自觉学习。此外,他借鉴孔子的因材施教思想,根据学生特点进行不同的教育安排。这些教学方法对...
20322
四、读书方法
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朱熹思想研究
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类型:
正文
本文记述了朱熹的读书法包括渐进与贪多、虚与骄两对关系。他强调读书要循序渐进,反对贪多嚼不烂。读书要虚心专意,反对骄傲自满。他的观点认为,读书如吃饭,要一口一口地嚼烂咽下,书要一篇一篇地穷究通透,这样才能有益。
20323
没有结束的结束语
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朱熹思想研究
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类型:
正文
本文记述了朱熹是中国宋代儒家主要代表人物,融合儒、释、道三教,建构了自然、社会、人生整体性博大的哲学逻辑结构。他对各个哲学范畴作了比前人更加严密、深入的解释,对各种自然现象和社会现象的观察也更深入、仔细。他对中国哲学史上重要哲学范畴作出自己...
20324
一、朱熹思想的历史地位的被抬高
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朱熹思想研究
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正文
本文记述了朱熹在他在世时经历了厄运和遭受排斥,被当时的统治者视为伪师和伪徒。他的道学学说被当作伪学和逆党,受到打击和禁止。然而,随着历史的发展和时代的变迁,朱熹的思想逐渐被人们认可和尊崇。道学成为官方意识形态,朱熹被抬高到与孔子相当的地位,...
20325
二、为何成为官方哲学
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朱熹思想研究
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类型:
正文
本文记述了朱熹道学思想的被抬高是由于学术和道德两方面的社会需要。作为中央集权的君主专制的北宋,需要一种理论形态作为一统的思想,以便作为科举考试的答案标准和衡量正、偏,以及分辨异端邪说与圣人之言的准绳。随着宋代各种冲突的加剧,统治者急需一种学...
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