南平市图书馆 任务年份
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19067
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朱子学与地域文化研究
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正文
鄱阳湖地区是江西理学传播、发展最核心的区域，宋代环鄱阳湖地区诞生了一大批具有影响的理学家群体，创立了介轩学派和双峰学派这两个颇具影响的理学学派。本文以介轩学派为中心，对宋代环鄱阳湖地区理学的传衍进行探索。
19068
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朱子学与地域文化研究
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该文章讲述了鄱阳湖地区理学的起源和发展历程，周敦颐、朱熹等人在该地区开办书院和讲授理学，为鄱阳湖地区理学的兴起和发展奠定了基础。朱熹在白鹿洞书院的活动也确立了鄱阳湖地区理学传播的中心地位。
19069
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朱子学与地域文化研究
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该文章讲述了北鄱阳湖地区理学群体的诞生和代表人物，其中德安、星子、都昌等地区的弟子占了朱熹江西弟子总数的一半以上。而德安王阮、都昌黄灏和建昌李燔等人也是北鄱阳湖理学群体中的著名代表。
19070
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朱子学与地域文化研究
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该文章讲述了南鄱阳湖地区介轩学派的兴起和代表人物，介轩学派对于宋元学风有着重要的影响。程端蒙是介轩学派的代表人物之一，他曾经拜朱熹为师学习，并在南鄱阳湖地区活动一段时间。
19071
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朱子学与地域文化研究
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正文
该文章讲述了余干县在南鄱阳湖地区理学传播中的重要性和代表人物。赵汝愚和朱熹是政治和学术上的同盟者，他们共同兴建了东山书院，成为南鄱阳湖理学传播的学术起点和发展的第一个平台。柴中行的南溪书院成为南鄱阳湖理学传播的基地，培养出了著名弟子饶鲁，饶...
19072
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朱子学与地域文化研究
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正文
该文章讲述了饶鲁在南宋后期传播朱熹理学的重要性和他所创立的双峰学派。饶鲁是程朱学派最重要的传承人，被誉为“江右理学巨子”。他不仅承传朱熹理学，还吸取了陆九渊“心学”的某些思想，创立了双峰学派。该学派重视“心”的作用，最初流传于江西等地。
19074
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朱子学与地域文化研究
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正文
该文章讲述了朱子学派的历史和双峰学派的特点。双峰学派是朱子学派的一支，强调了“心”的作用和“敬之涵养工夫”，并倾向于陆学的思想。其中，程若庸是饶鲁门人，他的学术思想也与心学有关。
19076
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朱子学与地域文化研究
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正文
该文章重新梳理了陆学在江西地方流布的发展轨迹，发现元代明初陆学在安仁、贵溪及金溪等地区隐然独行，并呈现出与朱子学、道教思想交融的特点。文章提到了张宇初所作之《三峰堂记》，文中言道：“江西金溪士人，皆以陆氏为宗，有三峰之号”。该文章认为，这表...
19077
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朱子学与地域文化研究
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该文章从金溪陆氏与吴氏的家族发展史入手，探讨了家族对于士人学术思想的孵化作用。陆氏家族可以追溯到唐昭宗时期的陆希声，他博学能文，官至户部侍郎、同中书门下平章事。吴氏家族则可以追溯到南宋时期，吴澄是吴氏家族的创始人，他创办了“草庐学派”，发展...
19078
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朱子学与地域文化研究
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该文章介绍了金溪陆学及吴氏族人对陆学的体认。文章提到，金溪县延福乡的青田里是象山的祖居，陆氏家族曾因十世同堂不分灶而得到皇帝的下诏旌表。但现今的陆氏宗族牌楼和宗祠内已经没有什么痕迹。然而，在陆九渊早年在家乡金溪青田槐树堂书屋授徒时，盛况可谓...
19079
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朱子学与地域文化研究
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正文
该文章介绍了吴氏族人宗陆学而求合乎朱子的情况。文章提到，吴氏族人对陆学有强烈的认同意识，这一方面可以表现在他们的思想上，同时也体现在他们的交游之中。然而，随着陆学衰弱，朱子之学逐步进入陆学腹地，吴氏族人也纷纷随从，转以宗朱之学人为师为友，显...