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共 50298 条 1223 / 3354
排序: 唯一号 题名 卷期
18331
知识出处: 朱子学年鉴.2019 | 类型: 正文
《宋元时期的东阳理学》共分七章,重点对吕祖谦、朱熹在东阳的学术活动及其对理学的影响,以及元代以许谦为代表的浙中朱学、以陈樵为代表的浙中心学进行研究。东阳乃婺之望县,是婺学发生地之一。元代的东阳理学,实为浙地翘楚。因此,梳理宋元东阳理学发展史...
18332
知识出处: 朱子学年鉴.2019 | 类型: 正文
《朱熹文集编年评注》在校勘辑佚的基础上,对文集中的每篇诗文,考订撰作年月,添加解题、注释,整理历代评论,并附有版本考略、传记资料、文集序跋、篇名索引、人名索引等参考资料,是为文集的首个深度整理本。《朱熹文集编年评注》以其全面、深入的解析,对...
18333
知识出处: 朱子学年鉴.2019 | 类型: 正文
《朱子学在海外的传播与影响》以二十几位外国哲学思想家为主,着眼于中外哲学对话,从中看到朱子学在海外“得新意,长新格”。朱子学作为一门学问,作为一种具有重要参考价值的思想学说体系,不仅是中国的,也是世界的。它具有“世界朱子学”的意义。
18334
知识出处: 朱子学年鉴.2019 | 类型: 正文
本文收录了朱子学硏究学术论文,分别有闻见与德性——朱子、阳明“知”论辨析、朱子论天地以生物为心、朱熹审计监察的思想和实践等。
18335
知识出处: 朱子学年鉴.2019 | 类型: 正文
论文《闻见与德性》记述了德性之知不萌于闻见则是自张载、二程开始的代表性观点,目的在于维护德性的先天必然性。朱子希望沟通闻见与德性、人心与物理的“主宾之辨”,形成既有内外又合内外的格物穷理的认识路经。朱学与阳明学的主要争议,集中在是否可经由闻...
18336
知识出处: 朱子学年鉴.2019 | 类型: 正文
论文《朱子论天地以生物为心》记述了朱子在《仁说》中明确提出天地以生物为心的思想,但要充分理解这一思想,最好结合《太极图说解》:周敦颐太极图的五层圈实际上与《易传》“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶”直接对应,其中第四层圈“乾道...
18337
知识出处: 朱子学年鉴.2019 | 类型: 正文
论文《朱熹审计监察的思想和实践》记述了朱熹从审计司切入,阐释审计机构的职能,说明审计的方法、程序、态度及文化意蕴,关注赋税征收和财政支出的审计,也重视检放赋税、赈济救灾、经界均税时灾情程度、钱物使用、土地占有等。朱熹对于赋税收支审计的思索和...
18338
知识出处: 朱子学年鉴.2019 | 类型: 正文
论文《经史之别:程颐与朱熹《春秋》学之歧异》记述了朱子理学以程颐为宗,虽遍解诸经,却无《春秋》学方面的著述。其先,胡安国本于程颐《春秋传》而治《春秋》,尤崇尚“一字褒贬”之书法。朱子则颇攻胡氏之学,以为《春秋》不过“直书其事而善恶自见”而已...
18339
知识出处: 朱子学年鉴.2019 | 类型: 正文
论文《朱子《家礼》的特质——基于社会教化的视角》从三方面概括了朱子《家礼》的特质:第一,《家礼》按照“礼有本有文”的原则,系统地规定了“家日用”之通礼,突出了“纪纲人道之始终”的冠婚丧祭之礼,从而将作为“天理之节文”的“礼”广泛贯彻到百姓日...
18340
知识出处: 朱子学年鉴.2019 | 类型: 正文
论文《事与理》记述了《小学》的编纂大致经历了以下几个阶段:编辑讨论阶段、鄂州本刊刻及修改阶段、传本《小学》刊刻阶段、刊后与其他学者讨论阶段。在朱熹看来,小学和大学共同构成了古代完整且完善的教育体系,这一教育体系的目标明确地指向个体道德的自我...
18341
知识出处: 朱子学年鉴.2019 | 类型: 正文
论文《朱子之理的“活动”问题》记述了朱子之性理被牟宗三判为“即存有不活动”,虽然历代学者之研究有支持此论点者,但此说既在义理上不能自圆其说,亦在文献上缺乏可靠的证据。朱子之性理实为“即存有即活动”,不过此“活动”义是性理先天地给予气心以是非...
18342
知识出处: 朱子学年鉴.2019 | 类型: 正文
论文《“得君行道”:朱熹政治取向与实践中的权利张力问题》记述了宋代仁宗朝提出“本朝之治,与三代同风”的“祖宗之家法”后,激发了士大夫“得君行道”的政治热情,这既促进了儒学向理学的转化,也激发了士大夫的政治担当意识。宋代政治权利结构和政治生态...
18343
知识出处: 朱子学年鉴.2019 | 类型: 正文
论文《朱子的《大学》诠释及其“四书”体系的建构》记述了朱子的《大学》诠释在其经学体系中至关重要,其过程也屡经嬗变。论文以朱子的《大学》诠释为切入点,爬梳参稽《大学章句》、《大学或问》、《朱子语类》等文献,力图完成两件工作:第一,考证朱子学习...
18344
知识出处: 朱子学年鉴.2019 | 类型: 正文
论文《何为理学》记述了“新儒学”(Neo-Confucianism)、道学、理学构成了理学的不同之名。以“新儒学”指称理学,体现了理学与传统儒学之间的历史传承关系,用“道学”概括理学,表明了理学以“性与天道”为对象,理学之名折射了理学从普遍...
18345
知识出处: 朱子学年鉴.2019 | 类型: 正文
论文《从《仪礼经传通解·祭礼》看朱子学的宗教维度》记述了礼制的宗教意义一向被忽视,朱子学的宗教内涵同样被忽视。这种情况起因于学术界未正视古代中国的宗教性质。敬天法祖是中国人的信仰,也是中国人的宗教。古代中国的宗教表现为礼制,是敬天法祖的制度...

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