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题名
卷期
18226
朱子与张栻对于《论语·学而篇》诠释之比较
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朱子学年鉴.2019
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类型:
正文
朱子和张栻是南宋时期著名的理学家。他们都注释过《论语·学而篇》,对其中的几个章节进行了解读。朱子注重建构《四书》体系,强调互相诠释,他的《论语集注》体现了他的思想特色。张栻则更加忠于原始的程朱理学,他的《论语解》较为保守。本文通过比较两人对...
18227
一、前言
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朱子学年鉴.2019
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类型:
正文
朱子和张栻都是南宋时期著名的理学家,他们都属于二程理学一脉。朱子先学于李侗,后转投胡宏门下,最终成为胡宏的学生张栻的好友。朱子在理学中借鉴了二程的思想,尤其是以《论语》作为建构体系的重要基础,著有《论语集注》。张栻则以个人代表作《论语解》闻...
18228
二、“学而时习章”
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朱子学年鉴.2019
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类型:
正文
张栻对于“学而时习章”的诠释是强调知识和实践的并重。他认为学习需要及时地复习和运用,只有在不断思考、整理和应用的过程中才能使学识深入和理解更加充实。他认为学习和实践相互促进,因此应该积极与他人交流和分享知识,互相讲习,从而获得更多的乐趣。
18229
三、“其为人也孝弟章”
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朱子学年鉴.2019
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类型:
正文
本文记述了张栻解“其为人也孝弟章”为人也孝弟,与孟子所言“其为人也寡欲”、“其为人也多欲”立语同,盖言人之资质有孝弟者,孝弟之人和顺慈良,自然鲜好犯上,不好犯上,况有悖理乱常之事乎?君子务本,言君子之进德每务其本,本立则道生而不穷。孝弟乃为...
18230
(一)仁是体,孝弟是用
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朱子学年鉴.2019
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类型:
正文
本文通过解释张栻对于“其为人也孝弟”这一论述的理解,强调孝弟是仁道的根基。张栻将仁看作是性和体,而孝弟是行为和用,它们是不同的概念。这种解释与朱子的观点相近。
18231
(二)“为仁”乃指“行仁”,不指“是仁”
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朱子学年鉴.2019
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类型:
正文
本文主要介绍了朱子与张栻关于孝弟与仁的理解。程子提到,性中只有仁义礼智,没有孝弟;孝弟是发用而非性体上的存在。朱子与张栻都赞同这种解释,认为孝弟是仁的用,而仁是性,两者是不同的概念。他们认为,仁是心之德、爱之理,属于形上的性理,而孝弟则属于...
18232
四、“弟子入则孝章”
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朱子学年鉴.2019
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类型:
正文
朱子的诠释主张先知后行,强调先学习文艺之事,再去实践行为。他认为力行而不学文会导致行为出于私意,没有经过理性和学问的指导。朱子的体系建构以《大学》为首,弟子在小学阶段应该先学习礼节,然后再学习六艺之文。他认为先学习礼节是《论语》“行有余力,...
18233
(一)朱子的诠释
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朱子学年鉴.2019
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类型:
正文
本文通过讨论朱子与张栻对于《论语》“行有余力,则以学文”一章的不同解释,展现了他们在“先知后行”问题上的观点差异。
18234
五、“礼之用章”
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朱子学年鉴.2019
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类型:
正文
朱子对《论语》中的“礼之用,和为贵”进行了诠释。他将礼解释为天理之节文、人事之仪则,而和则表示从容不迫的意思。他认为,礼虽然严肃,但其实质来源于自然之理,因此在运用礼的时候必须从容而不迫才能被看作是宝贵的。先王的道德就是因为这个原因而被认为...
18235
(二)张栻的诠释
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朱子学年鉴.2019
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类型:
正文
本文通过讨论张栻对于《论语》“行有余力,则以学文”一章的诠释,展示了他强调实践和学文的双重重要性,同时也呼应了朱子关于“先知后行”的观点。张栻相对于《论语》进行解释,而朱子则以自己的《大学》框架来建构观点。
18236
(一)朱子之诠释
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朱子学年鉴.2019
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类型:
正文
本文主要讨论了朱子对于《论语》中“礼之用,和为贵”一章的解释。朱子将“礼”解释为天理之节文,而将“和”理解为从容不迫的意思。他强调了礼的严肃性和自然的原则,在实践中必须要有从容不迫的态度和中和的调适。他认为,这是礼的全体所在,先王治理天下的...
18237
(二)张栻之诠释
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朱子学年鉴.2019
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类型:
正文
本文还举例说明了朱子和张栻在礼和乐的解释上的相似之处,即将礼视为体,乐视为用。朱子将乐解释为和顺从容,与和(从容不迫)几乎等同视之。而张栻将礼视为体,乐视为用,强调礼和乐的相互依存。
18238
六、结语与反思
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朱子学年鉴.2019
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类型:
正文
朱子对《论语》中的诠释与原意已经有所不同,他以《大学》作为骨架,并将自己的学说融入其中。在《论语·学而篇》中,朱子的诠释包括“学以复其初”、“以仁义为体而孝弟为用”、“不学文而行则有弊”等观点,这些与孔子的原意并不完全一致,而是受到朱子学派...
18239
朱熹《家礼》的和刻本
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朱子学年鉴.2019
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类型:
正文
根据调查,朱熹《家礼》的和刻本至少有四种:浅见䌹斋校点《家礼》五卷附图一卷本、邱濬辑《文公家礼仪节》八卷本、小出永安校点《新刻性理大全》中的《家礼》四卷本,以及《居家必用事类全集·乙集》中的《家礼》部分。浅见䌹斋是江户时代中期的朱子学者,他...
18240
引言
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知识出处:
朱子学年鉴.2019
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类型:
正文
朱熹的《家礼》是一本关于冠昏丧祭礼仪的实践手册,在中国以及朝鲜、琉球、越南等东亚国家广受推崇,对这些国家儒教礼仪的形成和普及起到了重要作用。在日本江户时代,随着人们对儒教的关注,该书在日本被广泛阅读,并且相关的译文、解说和研究也相继问世。
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