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排序:
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题名
卷期
16651
朱熹为官之德对现今社会的启示
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朱子与南剑州建州
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类型:
正文
本文介绍了朱熹的家规家风对其从政和传道的影响,包括爱国理政、操守道德、民为邦本、勤政爱民、清正廉洁、严戢吏奸等方面。
16652
一、爱国理政、操守道德
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朱子与南剑州建州
|
类型:
正文
本文记述了朱熹的理学思想包含爱国主义重要内涵,强调儒家思想中的忠诚和国家利益至上的原则。在南宋金朝入侵时,他主张正心诚意、格物致知的“圣学”,反对屈辱求和,主张外攘夷狄复仇,内修政事,用儒家纲常名教和德治思想去整顿社会,巩固统治秩序。
16653
二、民为邦本、勤政爱民
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朱子与南剑州建州
|
类型:
正文
本文记述了朱熹的理学思想中蕴含着爱国主义的重要内涵,他强调忠于国家、利国利民。在南宋遭受金国入侵的危机下,朱熹以儒家思想为指导,通过进谏朝廷,提出了修身齐家治国平天下的主张,以强化国家的统治秩序并抵御外敌。
16654
三、清正廉洁、严戢吏奸
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朱子与南剑州建州
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类型:
正文
本文记述了儒家理学思想中蕴涵着丰富的廉政思想,其中“廉为政本”是核心。朱熹在从政中身体力行廉政,要求官吏清心正义,反对贪婪之心,强调履行为政之道。他弹劾贪官,关注民生,秉公用权,廉洁从政。朱熹的从政经历对今天的政治者仍具有启发和借鉴意义。
16655
领悟际村的风土人情
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朱子与南剑州建州
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类型:
正文
本文介绍了房道镇际村的自然历史文化遗产,包括杨荣的故里、万木林自然保护区、杨达卿纪念堂、清白堂等,其中提到了杨震的廉政故事和杨荣的功绩。引用了习近平总书记赞扬杨震“四知”拒金的话,强调了杨震的清廉作风。
16656
闽学圣贤起名趣谈
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朱子与南剑州建州
|
类型:
正文
本文介绍了闽学圣贤起名的趣闻和特点,包括杨时、朱熹等人的名字,以及他们名字中的文化内涵和寓意。在文化、哲学、教育等领域的影响和贡献。
16657
杨龟山陵园玄机解读
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朱子与南剑州建州
|
类型:
正文
本文介绍了著名理学家杨时的墓地情况,包括杨时本人亲自选定的墓地和五个儿子的墓葬,以及前来拜谒祭祀的人的情况。介绍了杨时的易学水平和他在东南传播理学方面的贡献。
16658
一、杨时的墓地是杨时本人亲自选定的
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朱子与南剑州建州
|
类型:
正文
本文主要介绍了杨时作为一位著名理学家,如何从八九岁开始苦读,熟读《易经》,并深入研究了程氏易学,形成了自有特色的易学思想。堪舆学在战国时期已发展到较为完善的水平,杨时作为易学大家,自然亦通晓堪舆之学,并能够与诸友相地于故乡之南山。
16659
二、杨时逝世
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朱子与南剑州建州
|
类型:
正文
本文记述了杨时是一位著名理学家,擅长相地、看风水。他与诸友相地于故乡之南山,确定墓地后一个多月便过世了。杨时好象能测算出自已的阳寿几何,选好墓地后逾月就安然辞世,这是天人感应的表现。
16660
三、杨时墓
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朱子与南剑州建州
|
类型:
正文
本文记述了杨时的墓地位于将乐县水南镇乌石山麓,被称为“荷叶盖金龟”。根据中国古人相地之术的流程,可以从寻龙、点穴、查砂、问水和切相等五个方面来分析杨时墓地的风水情况。
16661
四、祭祀灵应
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朱子与南剑州建州
|
类型:
正文
本文记述了杨时墓是一个重要的历史文化遗产,每年春秋两季进行祭祀。杨时的后裔中有很多文臣武将和求学应试的学子,他们都会来到墓前祭祀或祈求。杨时被认为是一位大学者,对后人尤其是求学的后人有着很强的庇佑和灵验,因此每逢清明或大考之前后,前来拜祭和...
16662
紫阳楼记
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知识出处:
朱子与南剑州建州
|
类型:
附录
16663
后记
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朱子与南剑州建州
|
类型:
后记
16664
“朱子与南剑州·建州”研讨会综述
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知识出处:
朱子与南剑州建州
|
类型:
后记
16665
封底
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知识出处:
朱子与南剑州建州
|
类型:
封底
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