南平市图书馆 任务年份
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16547
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朱子与南剑州建州
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正文
本文介绍了朱熹对于“静养”方法论的建构，其中“定”、“静”、“安”、“虑”是重要的环节。这些环节不仅相互促进，还各有侧重。其中，“定”是“静”的前提和必要条件，需要以身心所“止”为前提，而“身定”与“心一”相结合，即身体之静止与信念之专一相...
16548
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朱子与南剑州建州
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正文
本文介绍了朱熹的静养思想，包括其目的、工夫和价值旨趣。朱熹认为静养旨在涵养、穷理、笃行，通过静坐、收敛身心等工夫，达到养心、明理、践行的作用。静养与笃行之间相互辩证、促进，静养为笃行提供了“知”的基础，而笃行则激发静养的活力，促进静养功能的...
16549
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朱子与南剑州建州
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本文对《近思录》中的若干问题进行了思考和探讨，包括《近思录》的编纂背景、主要内容、思想特点以及在现代社会中的应用和价值。《近思录》是一部重要的儒家经典，涵盖了儒家思想的多个方面，如伦理、政治、教育等，对于现代社会仍具有重要的指导意义。通过对...
16551
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朱子与南剑州建州
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正文
本文介绍了《近思录》中所体现的理学思想，包括和谐与契约的理念。文章提到，和谐与契约在理学中是相互统一的，体现在人与人之间的相处中。契约是指双方达成的一种协定，当这种协定带有强制性时，就是法律；当是通过舆论等力量使人遵守时，就是伦理。在和谐的...
16556
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朱子与南剑州建州
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正文
本文记述了朱子善恶观强调天人同善，认为人性本善，但因气禀缘故，人生下来就有善恶。朱子以理释善，认为善是理的表现，而恶是被人欲反了的善。朱子重视人的主现能动作用，强调人有能力辨别善恶和择善而从，通过修养和教化达到至善的境界。
16557
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朱子与南剑州建州
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正文
本文探讨了朱子善恶观的特点。首先，朱子认为天人同善，即认为人性本善，与自然的善相一致。其次，朱子以理释善，将善与理相联系，认为善是理性的表现。朱子强调个体的能动性，主张人应该择善而从，通过自己的选择和修养来实现至善。
16559
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朱子与南剑州建州
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正文
本文讲述了朱熹在饮食方面的天理人欲之辨，以及他对于饮食的态度和主张。朱熹认为饮食是人的天理，但要求饮食一定要适度，不能过度追求美味，否则就会陷于物欲而不能自拔。他主张饮食宁俭勿奢，提倡简朴节药，并教导人们要随遇而安，不要过份强求。同时，他也...
16560
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朱子与南剑州建州
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本文主要讲述了中国传统文化中的饮食礼仪，强调了从小培养饮食礼节的重要性，以及在宴席上和日常生活中的饮食规定。古代敬天法祖的思想，以及孔子对饮食的节制和诚意。同时，做客时的礼仪，以及饮酒的合理限制。这些规定和礼仪体现了中国传统文化中的文明饮食...