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共 2301 条 76 / 154
排序: 唯一号 题名 类型
1126
知识出处: 苗族篇 | 类型: 其他
龙塘卯节,这种在祖庙里过卯的习俗,在其他地方还没有见到过,卯节是苗族等少数民族共同的节日。关于卯节。民间大都说是吃新粮的节日 也就是一年之中第一次吃到新米。并且以第一次尝鲜视为节这在苗族社会里普遍存在。
1127
知识出处: 苗族篇 | 类型: 文学
用鸡来占卜吉凶,最早见于记载的是岭南的越人,秦汉时期,见于经史,《史记·孝武本纪》里说乃合越巫主越祝祠:“安台无坛,亦词天神上帝百鬼 而以鸡卜,上信之 越祠,鸡卜始用焉“。这里虽然指的是越人,但也不能排除苗族在外。
1128
知识出处: 苗族篇 | 类型: 其他
台江县革江一带的姑娘过节时,有到田里抓鱼捞虾的习俗,不管她们走到哪里去抓鱼捞虾,主人家都不会阻止,她们要是抓到了母鱼,主人家还得用一只鸡去把它换回来。
1129
知识出处: 苗族篇 | 类型: 文学
“老寨苗文”是湖南省花垣县,麻栗场老寨村的苗族知识分子石成鉴等人所创造,石成鉴的父亲是清末秀才,在父亲的熏陶下,他自幼热爱苗乡的文化艺术,二十世纪五十年代初期,石成鉴等人在家乡创办了苗家第一个苗族歌舞剧团,为编写苗歌和苗语剧本,他陆续创制了...
1130
知识出处: 苗族篇 | 类型: 其他
踩山节又称花山会,花杆会,踩山会。是苗族一年一度的盛大节日,流行于重庆市彭水苗族土家族自治县,四川省叙永县,兴文县,珙县,筠连县等苗族,其中以合乐的宝佤山最热闹、人数最多。举办时间在每年的正月初一至十五,各地时间不一,踩山节于正月期间举行苗...
1131
知识出处: 苗族篇 | 类型: 其他
鼓藏节又叫祭鼓节,俗称“吃鼓藏”。鼓藏节在先秦夏王朝时期的古三苗国就己存在。鼓藏节12年举办一次,每次持续达4年之久,现在改为持续3年,苗族聚族而居,雷山苗族以血统,宗族形成的地域组织“鼓社”为单位,来维系他们的生存发展。鼓是祖先神灵的象征...
1132
知识出处: 苗族篇 | 类型: 其他
花场上的对歌,是青年们缔结良缘的主要桥梁是采风者极为向往的地方,最有趣的一项活动是“抢羊”,由一名小伙子当“牵羊人”,后面跟一群姑娘,一个拉着一个的后襟,玩起了“抢羊”的游戏,另一个小伙子就如闯入“羊”群的“狼”,窥测方向,伺机“抢羊”,群...
1133
知识出处: 苗族篇 | 类型: 其他
寨乡辖区范围内,有蒙自县唯一的地热温泉,这一眼温泉在青山环抱当中,碧水泛波,地热充足,水温较高,流量较大,含硫量高三里之内都可以闻到硫磺味,极具开发利用潜能。
1134
知识出处: 苗族篇 | 类型: 其他
在苗年里有许多禁忌和礼仪,比如杀年猪的时候已婚妇女不能在场,比如除夕日祭祖的时候要用鱼肉、牛肉、放在木皮、牛皮、树叶上。祭师念古歌迎送祖先叫“掐地下”,再比如新年的早上不扫地、不吹气、不煮生、不倒水出门以求得吉利。还有新年的凌晨抢放鞭炮,示...
1135
知识出处: 苗族篇 | 类型: 其他
苗族人民为了纪念这位帮助村民出掉恶魔的小姑娘,以及她聪明、勇敢的精神,就把这一天定为苗族人民的”除恶节“。
1136
知识出处: 苗族篇 | 类型: 器物
筲箕是一种竹制的淘米、过滤菜肴或者盛饭的器具。“筲箕”在西南地区一般用竹篾编制而成,在东南部也有用柳条编制的,这是人们生存智慧的反映。它的外形像瓢,大小不一,用途广泛,各地的制作方法和形状略有不同。在四川,竹子众多,人们广泛使用竹篾编制生活...
1137
知识出处: 苗族篇 | 类型: 其他
花场上的对歌,是青年们缔结良缘的主要桥梁是采风者极为向往的地方,最有趣的一项活动是“抢羊”,由一名小伙子当“牵羊人”,后面跟一群姑娘,一个拉着一个的后襟,玩起了“抢羊”的游戏,另一个小伙子就如闯入“羊”群的“狼”,窥测方向,伺机“抢羊”,群...
1138
知识出处: 苗族篇 | 类型: 其他
姊妹节晚上,小伙子们来到野外的游方坪,等候姑娘来游方,一旦姑娘出现了,他们就唱飞歌来迎接。
1139
知识出处: 苗族篇 | 类型: 文学
《黄帝内经》我国现存最早的一部医书,成书年代约为战国时期。在《黄帝内经》中就有“饮酒者,卫气先行皮肤,先充脉络,脉络先盛,故卫气已平,营气乃满,而经脉大盛”,可见在古代人们已经认识到,饮酒可以有行气活血,调和营卫,充盈经脉的作用。
1140
知识出处: 苗族篇 | 类型: 食品
龙塘卯节,这种在祖庙里过卯的习俗,在其他地方还没有见到过,卯节是苗族等少数民族共同的节日。关于卯节。民间大都说是吃新粮的节日 也就是一年之中第一次吃到新米。并且以第一次尝鲜视为节这在苗族社会里普遍存在。

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