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颗粒列表

共 2301 条 41 / 154
排序： 唯一号 题名 类型
601
荔枝河 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
2007年出版个人散文集《荔枝河》，曾多次获省级以上文学奖。
602
苦难的生活 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 音乐
《苦难的生活》是一首流传于宁蒗县普米族地区的控诉土司头人压迫剥削人民的民歌。
603
给绵羊的来历 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
流行于丽江县、维西县、兰坪县的普米族中的给死人绵羊和指路的丧葬仪式说明了这个问题。
604
普米族文化大观 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
国家“八五”艺术学科重点项目之一的《普米族文化大观》，云南民族出版社1999年9月出版，20万字，照片21幅，2000年9月8日经中国图书奖评 委会评定，荣获第十二届中国图书奖。2000 年 9 月 18 日，杨照辉的《普米族文化大观》又荣...
605
天灯包 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
《天灯包》是流传于宁蒗地区普米族中的另一则地名传说。宁蒗县红桥区政府所在地的村子边，有两座小山包，当地汉族人过节时到山包上点灯祭祀，把山包称之为“天灯包”。
606
面果饭 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 食品
面果饭是面粉中加水，揉搓成饭粒，装入已上热气的甑子里，蒸熟的饭食，其品种分别有白包谷面果、黄包谷面 果、麦面果、青稞面果、甜荞面果饭和可在各种面果中掺入部分大米或煮熟的小粒豆子的豆面饭。
607
米格则整山主 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
《米格则整山主》揭露了地主和长工的矛盾，从一个侧面反映了地主社会的现实，对我们认识过去的地主阶层的社会有一定的价值。
608
赌钱调 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 音乐
《赌钱调》是用汉族“十二月调”的格式，用汉语进行演唱的。作者按一月到十月的时序，以一个赌棍的语气，从自己如何到街上学赌钱开始，叙述了他最初赢了一些钱后，如何红起眼来，竟不顾父母的教育和老婆的劝告，从三月清明赌到四月栽秧，从五月端阳节赌到七月...
609
老虎学艺 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
《老虎学艺》这则寓言，是普米族人民根据猫和老虎相似的动作、外貌与不相似的体形本领，借助想象，赋予了它们人的属性而创作的。作品寓意人们，在日常生活中，对那些以德报怨、怀有野心的人不可轻信，一定要加以防范，不要上他们花言巧语的当。
610
羌族普米族宗教巫术文化比较 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
论文《羌族普米族宗教巫术文 化比较》荣获 1994 年 4 月 23 日云南省社科院 1989~1993 年的优 秀科研成果奖.
611
我家场坝 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 音乐
这首歌中说的“红土场坝是跳舞的场坝”，“白土场坝是唱歌的场坝”，“水草场坝是赛马的场坝”，唯有“黑土场坝是哭泣的场坝”，这说明，普米族崇尚红色和白色，厌恶黑色，故以红 色和白色象征欢乐，而以黑色象征忧伤
612
接亲调 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
民间文学作品《接亲调》，荣获1982年11月24日云南省民族民间文学优秀作品奖，首次填补了有史以来普米族没有由自己的专家学者撰写出版的文化书籍的空白。
613
聪明人割麝香 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
这则笑话，用两位猎人作对比，对那位自私、自作聪明的猎人进行了善意的嘲笑。故事告诉人们，自私、自作聪明、不懂装懂，是人们认识事物的障碍。有这种缺点、弱点的人，如果不肯改，就会常常闹出笑话。
614
人不打蛇蛇要咬人 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 音乐
《人不打蛇蛇要咬人》这又是一首流传于宁蒗县普米族地区反映反抗摩梭土司的民歌。
615
木里大寺 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 建筑
木里大寺占地约8万平方米，沿山而建，布局合理，层叠有致，回廊曲栏，四周有围墙。中心建筑为大经堂，大经堂为藏族方堡式木石建筑，高达20多米，雄伟壮观，殿内雕梁画栋，堪称藏族建筑艺术的杰作，供奉的无量佛、班禅、观音等众多佛像，造像精美，经堂内一...

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