1. 首页
  2. 颗粒列表
全部
基础数据
析出资源
图表
人物
机构
事件
地名
专题
作品
实物
片段

任务年份

全部
2301 条
2022年
2301 条

作品类型

全部
2301 条
文学
502条
艺术
202条
音乐
205条
建筑
318条
遗址
128条
器物
130条
食品
248条
其他
531条
道路
37条

颗粒列表

共 2301 条 39 / 154
排序： 唯一号 题名 类型
571
国民党是害民党 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 音乐
《国民党是害民党》是一首控诉国民党反动派对人民强行征兵的民歌。
572
打猎的由来 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
这则传说的原型，是古代普米族先民从狩猎时代进入游牧时代初期驯养牲畜的历史素材所构成的。
573
花母牛发现盐井 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
《花母牛发现盐井》是流传于宁蒗地区普米族中的一则与食盐有关的传说。作品中说：相传在古时候，有个普米族姑娘在“察那呆几宽吾”（盐源坝子地方）放牛，她的牛群中有头膘肥体壮的花母牛经常脱离牛群跑进山中，到晚上归牧时又跑回来。一天，这头花母牛又不见...
574
金沙江和澜沧江失约 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
这则风物传说的原型，是古代普米族先民，对澜沧江和金沙江的流向，折布者牙山的坐势和下甸、通甸、兰州地方的山谷走向的观察后，所得出来的看法构成的。
575
泸沽湖的传说 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
从这则风物传说反映的思想内容上看，由于普米族人民解释不了泸沽湖的科学来历，于是用牧童和人们发现鱼洞，把鱼拖出洞后发了大水的想象，来解释泸沽湖的来源。
576
伤心调 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 音乐
这首《伤心调》，以一个普米族姑娘的语气，通过初一到十三早上去瞧她无父无母的未婚夫的情况，叙述了未婚夫如何染病倒床，她又如何忍着羞耻，不怕众人议论，为他求医请巫师，烧饭煨汤洗衣服，直至他病死后，又如何请地理先生看风水坟地，请人抬棺木下葬，最后...
577
赤荀汝和介巴群巨 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
这则传说的内容，是以古代普米族的传统宗教与藏族的喇嘛教斗争的投影所构成的。为什么这样说呢？从传说中最初普米巫师介巴群巨在木吾什斗山生活时，只祭祀天、山、龙神的反映来看，古代普米族先民在羌塘河湟过游牧生活时，是坚持自己的传统宗教的。
578
金顶金鸡寺 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 遗址
金顶金鸡寺坐落在兰坪县金顶镇南面15公里处，为兰坪著名的汉传佛教胜地，始建于清朝嘉庆十五年（1810年），光绪三十三年重修，金鸡寺古建筑群由观音阁、弥勒殿、玉皇阁等庙宇组成，为州级重点文物保护单位。
579
聪明的小兔 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
《聪明的小兔》这则寓言，根据普米族居住区域的地理气候和动植物的特性，借助想象，给小兔和老虎赋予了人的属性，表现了弱小机灵的小兔与凶残蠢笨的老虎在狭路相逢时，小兔如何急中生智，紧紧抓住老虎的弱点，主动利用周围可利用的条件，用智谋使自己脱离了险...
580
冲格萨·甲布 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
这则普米族英雄传说反映的是普米族先民进入父权社会后，部族中的统治者抢婚与人民反抢婚的斗争。
581
格萨尔王传 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
王沂暖译的《格萨尔王传》“降伏妖魔之部”第八章中表述的：格萨尔大王骑上赤免马，驾着白云寻找老魔路赞抢去的爱妃梅萨绷吉。他找到梅萨绷后，得知了老度路赞的命根子海、命根子树、命根子野牛和长在它额间明光闪闪的命根子鱼等。
582
洪水冲天 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
这则神话的原型，来源于野蛮时代初期，普米族先民从游收社会转向半牧、半渔、半农社会的生活。
583
普米南迁 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
这则简短的传说的原型，是由古代普米族先民南迁的生活素材构成的。
584
普米的来历 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
这则简短的传说的原型，照样是由古代普米族先民南迁的生活素材构成的。传说中的飞禽和地名，反映出“大雁飞翔的地方”“青色的湖泊地方”“热地方”和“丽江地方”的迁徙路线。
585
狗为什么咬月亮 作品 阅读原文
知识出处： 普米族篇 | 类型： 文学
故事中的主人公是猎人，起关键作用的是猎狗。值得注意的是，这只狗，是猎人打猎用的猎狗，不是天狗、天狼一类神秘抽象的动物，而这只狗又能咬死妖精，咬缺月亮，威力无穷。猎人离不开它，它对主人有深厚的感情。

颗粒分类统计

关键词云