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共 1469 条 25 / 98
排序： 唯一号 题名 类型
361
分娩 专题 阅读原文
知识出处： 官桥镇志 | 类型： 民俗
孕妇临产，民间称做“觉病了”。过去都是婆婆守着，安排人去叫“接生婆”来接生。古时，孕妇分娩都在自己家中，于暗房内铺上麦穰，孕妇卧草而生，小孩降生俗称“落草”。分娩时门窗紧闭，说是禁风，不得让亲属、孕妁、寡妇等生人入内，家中男人和小孩也不准进...
362
报喜 专题 阅读原文
知识出处： 官桥镇志 | 类型： 民俗
婴儿出生三至五天，主家找一本家近族的男孩，去产妇娘家报平安信，叫做“报喜”。男孩所挎篮子里，装上若干奇数的红鸡蛋和挂面，以红布罩上。如果是男孩放上一本书，如是女孩上放一枝花。
363
送粥米 专题 阅读原文
知识出处： 官桥镇志 | 类型： 民俗
娘家慰问产妇，探视新生婴儿，带的礼物以小米为主，所以也称“送月米”“送米糖”，时间一般在产婴后十多天内，产妇的母亲、哥嫂、姐妹等人一同前往。所带物品，过去一般人家，只用一二个箢子装米、粉面、鸡蛋、红糖等，而富裕大户，则车载肩挑。20世纪五六...
364
散喜鸡蛋、喝红糖茶 专题 阅读原文
知识出处： 官桥镇志 | 类型： 民俗
送粥米产妇娘家人走时，主家要把提前煮好鸡蛋染上红色相赠，让娘家人带回去给左邻右舍挨家送上一对，以传播喜讯。鸡蛋不能煮熟，意思是“还生”。娘家人送粥米后，主家要煮一大锅红糖茶，由族人抬着盛着红糖茶的罐或桶分散给左邻右舍或几条街，小的村子要散全...
365
叫满月 专题 阅读原文
知识出处： 官桥镇志 | 类型： 民俗
叫满月又叫“挪窝”“挪臊寓”“搬满月”。婴儿出生1个月，接娘家过一段时间，头胎生女儿的要早接，俗谓早叫，在产后24天，有“叫得早，下边添个小”之说；生男孩的要迟叫，一般是28天或30天。叫满月一般由婴儿的舅去接。上车时，要拿着事先准备好的桃...
366
贺百天 专题 阅读原文
知识出处： 官桥镇志 | 类型： 民俗
婴儿出生满百天，姥娘、姑、姨再次前来探望祝贺，称为“贺百天”。礼物多是小孩衣裤、鞋袜、长命锁、镯子及糕点等物。进入20世纪80年代，给婴儿拍“百日照”留念。
367
种花和交红子 专题 阅读原文
知识出处： 官桥镇志 | 类型： 民俗
新中国成立前，幼儿在六个月以后，在年后的春天接种牛痘疫苗，俗称“种花”，这是防治“天花”病毒的有效途径。种牛痘五天后,婴儿伴随有发热“出水豆子”“出疹子”，也就是出痘。过去，给孩子种牛痘，要择吉日进庙烧香，祈祷“疽瘳奶奶”保佑，从庙中乞红、...
368
看花 专题 阅读原文
知识出处： 官桥镇志 | 类型： 民俗
小孩“种花”10天左右，姥娘带烧饼、油条前来探视，俗称“看花”“掉盘儿”“掉疙疤”，主人还要办酒席招待。亲戚“掉盘儿”送来的烧饼、油条要回一半，留一半，两家各分散给邻居，叫“散烧饼”，说明小孩的盘已经掉了，从此冲出了“鬼门关”。因为过去农村...
369
抓生 专题 阅读原文
知识出处： 官桥镇志 | 类型： 民俗
婴儿出生满一周岁，要举行周岁庆贺仪式，也就是过第一个生日，要举行“抓生”或叫“抓周"活动。家长找来一个盛粮食的升(“升”与“生”谐音），把书本、钢笔、秤、算盘、衣饰、玩具、馒头等让小孩去抓取，从他抓取的第一件物品来预测其将来的性情、志趣和作...
370
起乳名 专题 阅读原文
知识出处： 官桥镇志 | 类型： 民俗
乳名一般是自己的家长起的，晚辈不能直呼，外人也不可随便叫。过去起名主要重视男孩，有的预祝吉祥富贵为主的，如：“全喜”“如意”“金宝”“来财”等；有的按所生季节时辰起的如：“春生”“中秋”“国庆”“大雪”等；有的贫穷之家，孩子又多，就直接叫“...
371
学名 专题 阅读原文
知识出处： 官桥镇志 | 类型： 民俗
学名即是大名，到了上学的年龄，让教书先生给起名。过去比较讲究姓氐班辈，你是哪一代的班辈就用哪个字。如“周传礼”，周是姓，传是班，礼就是名。当然，文人官宦之家还有另起字号的，普通百姓有从小起的名到长大“连根倒”的。
372
过生曰 专题 阅读原文
知识出处： 官桥镇志 | 类型： 民俗
过生日的含义，在于祈求生命的延续和健康。如今城镇多以阳历出生日期为准，而农村则按农历来记生日，以虚岁来论年龄。过去，小孩过生日是富贵人家的事，而农村就没有给小孩过生日的习惯。20世纪80年代以来，随着国家计划生育政策的实施，子女数目 减少，...
373
做寿 专题 阅读原文
知识出处： 官桥镇志 | 类型： 民俗
做寿，也称“庆寿”。老年人年龄进入60岁时进行，俗语有“六十大寿”之说，但如父母健在时不能为自己祝寿。在农村，一般平民百姓之家无祝寿之大礼，即使有也只是稍微改善一下生活。而出嫁的闺女，更多的只记得：“六十六，吃闺女一块肉；七十七，吃闺女一只...
374
丧葬 专题 阅读原文
知识出处： 官桥镇志 | 类型： 民俗
丧葬是人生中最后一件大事。其礼仪的形成，源于灵魂不死的观念，是灵魂崇拜和祖先崇拜的一种产物。进行一系列的丧葬礼仪活动，既是处理死者遗体的殓殡仪式，也是表达对死者的哀思怀念之情，以此减轻丧失亲人的痛苦。
375
寿终正寝 专题 阅读原文
知识出处： 官桥镇志 | 类型： 民俗
老人一旦病危，就要从暗间卧室移至明间正厅，放在预先准备好的灵床上。灵床一般是用秫秸做成的箔用板凳支撑，称为“灵箔”。由儿女为其穿上寿衣，用白纸覆在面部及上半身，称“蒙脸纸”。在灵床上咽下最后一口气，俗称“咽气了”，也叫“挺丧”，称为“寿终正...

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