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共 1947 条 52 / 130
排序: 唯一号 题名 类型
766
知识出处: 德州文史(五) | 类型: 其他
货栈业由于津、济解放,行商减少,国营经济又控制了大部分批发业务,其经营情况一落千丈,已无利可图。至1953年货栈已减为9户,至1954年只有5家货栈了。1951年有经营土产粮油的9家货栈联合起来组成土产联营社,另有9家经营代理业务的货栈联合...
767
知识出处: 德州文史(五) | 类型: 其他
摊贩业的特点是其经营品种多系群众日常需要的小商品或家常便饭、风味小吃。他们营业时间长、服务态度好,走街串乡、送货到门、方便群众,对供应群众需要,起到了一定的作用。他们虽有发财致富的愿望,但本小利微,勤劳终日,牟取蝇头微利仅足养家糊口而已。他...
768
知识出处: 德州文史(五) | 类型: 美食
五香百工菜。清明节前后将上年腌制好的疙瘩头捞出晒四、五天,再放入缸内腌十天左右,再捞出来晒四、五天,再下入缸内,同时缸内下糖色,(每缸疙瘩头300斤下糖色5斤)。以后每隔半月捞出晒一次,三、四次后把疙瘩头切开看看,糖色已经透了,即可进行第二...
769
知识出处: 德州文史(五) | 类型: 美食
糖醋包。把酱好的莴苣、苤蓝、酱瓜100斤(三样各1/3),酱花生仁15斤,水焯杏仁5斤,姜丝5斤,青丝5斤,桂花酱3斤,无色酱油3斤共放一处调匀备用。把苤蓝切成圆薄片,用水泡去咸味后,捞出晾至八成干,再切成大小相等的长方片,把调好酱菜包入小...
770
知识出处: 德州文史(五) | 类型: 美食
酱包瓜。在芒种节前将小园瓜(甜瓜、脆瓜均可)的瓜蒂周围用小刀割开,将把取下留用,挖出瓜内籽瓤,每斤瓜用盐二两半,瓜内外都要放盐以防止瓜从里面腐烂。腌三个月后取出用凉水冲泡一天去掉咸味,再用酱好的黄瓜、酱瓜、苤蓝、莴苣各等份,切成6、7毫米的...
771
知识出处: 德州文史(五) | 类型: 美食
五香茶干。将豆腐干放入酱油内,再把花椒、大料、小茴香、白芷、桂皮等香料用布袋装好放入酱油内,用小火煮开锅后,煮五分钟,捞出来晾干后再放入酱油内煮,如此反复煮五、六次,豆腐干越煮越小越硬,至外观紫红色,内里酱红色,手掰有韧劲,即可出售。 特点...
772
知识出处: 德州文史(五) | 类型: 美食
糟鱼:①旧历五月份将白鳞鱼去头尾内脏,洗净后切为寸段备用。②将江米蒸至五、六成熟后调入麦曲、南酒,(每百斤江米调入麦曲2.5斤,南酒5斤)备用。③将切好的鱼段在白酒中蘸一下,排放于小口坛子内,排一层鱼,放一层调好的江米,如此反复放满后,倒入...
773
知识出处: 德州文史 | 类型: 民俗
第一天上午由道士九人,身穿红道袍,列队吹打奏乐,前方抬着供桌引路,桌上摆放着香炉、供果、水壶、绳子。村里老年会众跟在后边,缓步行至井边或河边祭奠取水。祭毕由会首或道士一人拿起拴绳子的水壶,去取一壶清水,放在供桌上抬着,吹打奏乐返回经棚。相继...
774
知识出处: 德州文史 | 类型: 民俗
傍晚进行的醮事活动是接家亲,即对会众的三代宗亲进行超度,由道士九人,身着黑色道袍,排列两行吹打乐器,后面道长一人手执引魂幡到村外十宇路口,以焚香、撒小米接引“家亲”。按迷信说法,“撒小米是给没主的饿鬼吃的”。道长手执引魂幡,口中念念有词,户...
775
知识出处: 德州文史 | 类型: 民俗
第一天晚上道士的活动是“宣卷”。在棚内的侧面,用几张八仙桌排成一个台子(称法台)。桌上再摆上单桌、木椅。道士一二人端坐在木椅上,宣读劝善经卷,下面众道士围坐,当读完一个段落之后,众道士敲鼓鸣钟一次。这天晚上村里的成年人除留下看家的以外,都要...
776
知识出处: 德州文史 | 类型: 民俗
接玉皇是打醮中的一项主要内容。一般在打醮第二天上午在本村找一户院落宽阔的户家进行。首先在北房正中悬好“玉皇大帝”画像。其次会首派人沿村内街头巷尾鸣锣高喊:“接玉皇了!”,通知会众都要参加。待众人到齐后,众道士及会首排好顺序朝拜玉皇。道士们身...
777
知识出处: 德州文史 | 类型: 民俗
(也称跪忏)请来“玉皇”后,中午村民们家家都将备好的饺子用方盘托着,放上高香、黄表给“玉皇”去上供、叩拜。道士开始拜忏,道长头戴道冠,身穿法衣,手执笏板,焚香、诵经,然后行三拜九叩大礼,在赞礼声中,其他道士站立两旁不断击鼓、鸣钟、敲磬,一些...
778
知识出处: 德州文史 | 类型: 民俗
醮期的第三天是末期,这天上午的活动是,道长诵经,众人跪拜。道长一人跪在一条低矮的长凳上,手敲木鱼诵经,有一二名道士打鼓、敲钟、击磬。每诵完一段经,则打钟击磬一次,参加跪拜的会众闻磬声即行叩头,敲几下就叩几个头,因这项活动单一,去参加的人不多...
779
知识出处: 德州文史 | 类型: 民俗
主要是把玉皇和众神送走。因为它不像接玉皇那样隆重,所以参加的人也不多,只有几个道士身穿红道袍,敲击鼓钟而不吹奏乐器前行,后面道长、会首跟随,到村外一块空地上焚香、烧纸后,道长诵经超度,会首焚香叩拜就算送走了玉皇和众神。在送玉皇的仪式中还伴有...
780
知识出处: 德州文史 | 类型: 民俗
“送家亲”是道士们率领会众引导众神灵返回空场,道长手执引魂幡,让会众之三代宗亲神灵走过“金桥、银桥”(用黄、白纸扎的约两米长的桥)。道长口中念念有词,手中不断摆动着纸幡和铜铃,口中诵念着:“过了银桥又过金桥”,以示引导“家亲过桥”,并撒小米...

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